初哥學【五燈會元】卷二零•南嶽下十六世《虎丘隆禪師法嗣 天童曇華禪師》大千世界

[佛教以須彌山為中心，環繞四大洲成小世界，千個小世界為小千世界，一千個小千世界為中千世界，一千個中千世界叫大千世界，小中大千世界共稱三千大千世界。]

(第721節)(節錄)

直得三千大千世界，一切眾生，悉皆歡喜。

初哥學【祖堂集】卷一八《仰山和尚》本來無一物 何處有塵埃

[弘忍為漢傳佛教禪宗五祖，臨終前，欲授法衣，大弟子神秀在廊壁寫下一首偈詩，其後有俗姓盧的年輕弟子知道，因他不識字，口述由童子代寫另一首回應。卒獲傳法衣，成為六祖禪師。]

登時五祖下，有七百僧。五祖欲遷化時¹，覓人傳法及分付衣缽。眾中有一上座，名曰神秀，遂作一偈上五祖：

身是菩提樹，心如明鏡臺。
時時勤拂拭，莫遣有塵埃。

後磨坊中盧行者，聞有此偈，遂作一偈上五祖曰：

菩提本無樹，明鏡亦非臺。
本來無一物，何處有塵埃？

五祖亦見此偈，並無言語，遂於夜間教童子去碓坊中喚行者來²。
行者隨童子到五祖處，五祖發遣卻童子後，遂改盧行者名為慧能，授與衣缽，傳為六祖。

¹ 遷化：(佛教語)遷移化滅，人死之謂。有謂圓寂(玄奘語，為諸德圓滿、諸惡寂滅之意。)又有謂涅槃(來自古印度，投過覺悟，從痛苦中解脫。)

² 碓坊：舂米作坊。[碓粵音對]
《六祖壇經·自序品》復兩日，有一童子於碓坊過，唱誦其偈。

《祖堂集·卷二第·三十二祖弘忍和尚》
時眾中有神秀，聞師頻訓告，遂揮毫於壁。書偈曰：
身是菩提樹，心如明鏡臺。
時時勤拂拭，莫使有塵埃。
(盧姓弟子回應)
身非菩提樹，心鏡亦非臺。
本來無一物，何處有塵埃？
師云：「三更則至。」行者便唱喏。
至三更，行者來大師處。大師與他改名，號為慧能。

《景德傳燈錄·卷三·慧可大師下二世·前僧那禪師法嗣》第三十二祖弘忍大師
神秀竊聆衆譽，不復思惟，乃於廊壁書一偈云：
身是菩提樹，心如明鏡台，
時時勤拂拭，莫遣有塵埃。
能至夜，密告一童子，引至廊下，能自秉燭令童子於秀偈之側寫一偈云:
菩提本非樹，心鏡亦非臺，
本來無一物，何假拂塵埃。

其它版本 (神秀)
身似菩提樹，心似明鏡台，
時時勤拂拭，不使惹塵埃。

其它版本 (神秀)
身是菩提樹，心如明鏡台，
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

敦煌版本 (慧能)
菩提本無樹，明鏡亦無臺，
佛性常清淨，何處有塵埃。

另一版本 (慧能)
菩提本無樹，明鏡亦非臺，
本來無一物，何處惹塵埃。

醉眼看新聞 - 長者乘車優惠

長者二元乘車的問題，全港已討論得沸沸揚揚，問題本不複雜，最初討論熱點是有長者「長車短搭」，即登上長程又或過海的公共汽車，而很快便下車，無論是巴士或小巴，長者亦只付兩元，餘額政府補貼，長者只求方便，沒有考慮有較廉宜的其它路線車輛。

高呼檢討的認為，此乘車優惠多年從未被調整，且長者優惠年齡又降至六十歲，政府每年補貼是龐大數字，醉眼同意檢討無可厚非，無論是長者生活津貼，又或生果金也多次增加，乘車優惠有所合理調整，相信反對不大。

政府官員除了問咎於「長車短搭」，更謂被濫用，甚至優惠的樂悠咭借予他人違法使用。

解決「長車短搭」的問題，本來最佳是效法地鐵，乘客車費依路程長短計算，政府不至於補貼‘冤枉’ 錢，但在巴士內下車處設此措施，實拖延下車時間，繼而影響行車流量，不可行。故此，醉眼建議優惠車費跟原價掛鉤，每過某數目便遞減若干津貼，長者數口精明，相信「長車短搭」會大大減少。

至於如何被濫用，官員未有說明，醉眼亦同意每月有封頂限額，估算一般長者每日外出乘車若干次，不難算出有情理的數字，亦並非所有長者每天都外出乘車。

又如何避免樂悠咭被非法借用，這個根本不是問題，今天圖書館的借書證也用身份證代替，醉眼不理解為甚麼還要浪費人力物力另發樂悠咭。

最後要說的，政府推出長者優惠前，有某些路線的巴士公司已半價優待長者，難得企業願意負擔社會義務，後來政府慷慨，用納稅人的錢全補貼巴士公司，進而惠及小巴。

初哥學【紅樓夢】第七十五回《開夜宴異兆發悲音 賞中秋新詞得佳讖》

[一天賈母吃稀飯，尤氏捧來一碗紅稻米粥，紅稻米是珍貴的農作物，賈母又命丫鬟一起吃，但見尤氏吃白米飯，問為甚麼不吃她的紅稻米，賈母媳婦說這一二年失收，莊上的米都不能按數交，賈母如下笑道，後來這句話演變成為「巧婦難為無米炊」。又有俗語「煲冇米粥」來比喻幹無結果的工作。]

(第十節)(節錄)

賈母笑道：『正是巧媳婦做不出沒米兒粥來。』

初哥學【三十六計】第二十八計•並戰計之《上屋抽梯》

[做就便利使敵入困境，後絕其路。]

假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也¹。

¹ 遇毒，位不當也：《易經·第三卦·屯卦·象傳》

(典故)
楚漢爭，漢王三年(公元前204年)，劉邦命韓信、張耳率兩萬兵攻打趙王歇駐守井陘[粵音形]之二十萬軍。韓信命一將帶領兩千兵埋伏，自己領八千兵作戰，佯敗而逃，留下大量物資，趁敵軍盡出追殺，伏兵則潛入敵後方之大本營，斷其後路，同時張耳一萬兵則在一河岸會合，其時趙軍兵士正爭奪韓兵棄下的物資，冷不提防韓信張耳兩軍兩面夾擊，趙軍全軍覆沒。

初哥學【金瓶梅】第四七回《苗青貪財害主 西門枉法受贓》平生不作虧心事 夜半敲門不吃驚

[小商人出外營商，回途宿於燒盆罐趙家的客店，趙氏夫婦謀財，殺死小商人，屍首燒製成瓦盆，後來給了退休差吏，瓦盆說話，求帶往開封府包拯申冤，公堂上瓦盆玎玎璫璫訴冤，包公提來趙氏夫婦，審問屬實，把二人斬首。京劇《烏盆記》據此改編。]

(第二折)(節錄)
為人本分作經營。澹飯麤茶心自寧¹。
平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚。

¹ 澹飯麤茶：淡飯粗茶。

《金瓶梅·第四七回·苗青貪財害主 西門枉法受贓》
善惡從來報有因，吉凶禍福並肩行。
平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚。

初哥學【西遊記】第五二回《悟空大鬧金兜洞 考如來暗示主人公》夢夢查查(矇矇查查)

[孫悟空和師弟一行護唐僧往西天取經，來到金山，唐僧和兩師弟被兕怪攝入金兜洞，悟空的金箍棒也被兕怪的圈子套了去，他上天稟告玉皇大帝，獲遣託塔李天王和哪吒太子共去降妖，惟他們的兵器也被兕怪套去，他們再請來雷公，火德星君，和水德星君，在外用火用水攻也進不去，後來還是悟空化作蒼蠅混入去，奪回金箍棒，晚上縱火，從裡往外燒，以下描述眾妖精在夢中被燒死。「夢夢查查」後成為粵語「矇矇查查」來形容對事物看不清楚。悟空上西天見我佛如來，獲派遣眾羅漢把金丹砂向妖魔齊拋下，妖魔又取圈子，盡套去十八粒金丹砂，悟空又上南天門見太上老君，說妖魔有一利害圈子，老君查看，原來金剛琢被偷，老君親自到金山界，妖魔見到心驚膽戰，道太上老君是他的主公，老君將扇子搧了一下，妖魔丟下圈子，老君接下，又一搧，妖魔現本相，是老君所養青牛，偷了金剛琢下凡作惡，老君用金剛琢穿着牠的鼻，跨着牠歸去。

(第八節)(節錄)

慌得那些大小妖精夢夢查查的，披著被，朦著頭，喊的喊，哭的哭，一個個走頭無路，被這火燒死大半。

醉眼看新聞 - 的士業

的士業蘊釀罷駛，其實高呼罷駛的是業界車主，因為部份生意被愈來愈多的網約車搶去，而政府束手無策，網約車服務已是世界潮流趨勢，雖然車資還較的士稍貴，且有其市場受歡迎因素，的士生意不景亦有其它原因，今天的士車資已非普羅大眾能隨便負擔。的士業界認為網約車是非法「白牌」形式，有違交通法例，及侵犯的士專營權。的士牌價亦由過往最高的七百多萬元跌至近來的三百萬以下。

筆者N年前已建議政府定時檢視發牌制度，市場有需要時，並通過立法可發出短期牌照，如此的話，的士牌價不虞會炒上天價，醉眼一向不理解何以的士牌沒有年期限制，亦看不到有任何其它牌照是無期限。醉眼以往亦贊成的士牌照批給集團式經營，這樣對整個行業管理較有秩序，也可減少良莠不齊司機現象。

醉眼忽發奇想，可給的士業界車主選擇，此舉或可舒緩部份不滿情緒，辦法是政府回購部份的士牌照，價錢由牌照持有者落標，價低者得，政府亦可設定上限。政府當年批發的士牌照亦是採投標制度，現在參與回購主動權亦交回牌照持有人。至於曾以高價在市場炒買牌照的是個人投資(或投機) 選擇，怪不得政府。

的士業並非就此被逐漸淘汰，將來需要時，政府同樣可用以往拍賣方式發出牌照，一批過定一個數目，由財團經營，納入有效監管，可以杜絕個別「黑的」。

對於的士司機來說，問題不大，他們可加入網約車公司，或自己以供會方式購入汽車加盟，政府還可徵收網約車牌照費，立入規範，和收取營業利得稅，網約車公司有車輛出租記錄，逃稅機會大大降低。

初哥學【明心寶鑑】《繼善篇第一》

《繼善篇第一》

(第十一節)
子曰：「為善者，天報之以福；為不善者，天報之以禍。」

初哥學【三國演義】第五十五回《玄德智激孫夫人 孔明二氣周公瑾》非池中物

[蜀國劉備借荊州之地，久不歸還，吳國孫權施美人計，把自己妹妹許配劉備，由是留着他在吳國，再處置之。周瑜更獻計，為其築宮室，享盡榮華富貴，喪其心志，好發兵奪回荊州，更書以下的話。]

(第二節)(節錄)

今若縱之，恐蛟龍得雲雨，終非池中物也。願明公熟思之。

初哥學【水滸傳】第二回《王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村》長別人志氣 滅自己威風

[少華山寨有三頭領，綽號分別是神機軍師，跳澗虎，白花蛇，平日打家劫舍，一天商量去打華陰縣，但須經過史家村，認為「九紋龍」史進必不讓他們過去，跳澗虎以下說。結果他們還是不敵史進。]

(第五十五節)(節錄)
陳達叫將起來，說道：「你兩個閉了鳥嘴！長別人志氣，滅自己威風。他只是一個人，須不三頭六臂，我不信。」

初哥學【西廂記】第二本《崔鶯鶯夜聽琴雜劇》第四折「信口開合」

[崔鶯鶯得張生喚來白馬將軍解救其家後，芳心已暗許，崔夫人宴請張生，各人皆以為姻緣已定，鶯鶯侍婢紅娘取笑俺姐姐天生的一個夫人的樣兒，鶯鶯以下回應，豈料崔夫人食言，不允曾說能救其家者則許配女兒之諾言。]

你那裡休聒¹，不當一個信口開合²。

¹ 聒：[粵音括]吵鬧。

² 信口開合：咀巴隨意開合，意不認真地說話。(後人說為「信口開河」)

《孤本元明雜劇·漁樵閑話·第一折》

似我山間林下的野人，無榮無辱，任樂任喜，端的是信口開河，隨心放蕩，不受拘束。

醉眼看新聞 - 「港獨」

Disclaimer：醉眼聲明，本人反對港獨，不支持港獨，不贊成港獨，不認同港獨，及認為無條件港獨，更唔相信有人有本事攪得成港獨。

醉眼以此為題，是因為經常聽到特首和高官宣揚香港獨特優勢，每次聽標題兩字連在一起，非常un2耳，un讀上聲，相信讀者同意本港確有很多優勢，不過這是過去式，雖然如此，過去的優勢也不見得是獨，也不怎樣特，獨者，是只有自己有，特者，特別也，醉眼聽高官講足「香港獨特」咁多年，又苦思咁多年，想不出究竟，希望讀者能替醉眼問問DeepSeek，香港有甚麼好嘢是獨且特，而全國以至全地球除左香港都揾唔到。

美帝上星期處理郵寄包裹事件，也一併取消香港的獨立關稅地位，把香港和內地各省市完全命運共同體。儘管不少人對侵侵的政策很多的不認同，又頗覺他不把香港的問題獨立內地之外，亦不無道理，可能他也認為香港是中國不可分割的部份嘛。美帝禁止收取香港郵寄包裹，是「搬石頭撼自己的脚」，香港人要救援生活於水深火熱的美國人也不能。不過，侵侵簽署徵收包裹關稅，又突然唔收住，是朝令午改，快過朝令夕改，冇人夠佢玩。

說起包裹，醉眼想起童年時街頭巷尾無數小商店拉着布條，大字寫上「郵包總滙」，是替人代寄小包裹給內地的親友，包裹是個小鐵盒子，內裏裝滿油鹽醃的豬肉，外裹一條緊縫毛巾，貼上收包裹人名和地址，至於為甚麼每間店舖都叫總滙，醉眼至今仍不明解。

初哥學【太平御覽】卷一九二《居處部》不夜城

[城市深夜仍燈火通明，街上遊人不絕，車水馬龍，所謂夜夜笙歌，稱之為「不夜城」。不久前，香港多個地區店舖場所營業至深夜凌晨，深宵也可以往夜店嚐生猛海鮮美食。現在政府雖然推行夜繽紛，惟昔日情景不復已。中國漢代有不夜縣治所，屬東萊郡。]

不夜城，在陽庭東南一百二十里。淳于髡稱海童作妖，城古有日夜出見于東境，故萊子此城以不夜爲名異之。

初哥學【世說新語】《雅量第六》「東床快婿」

[《雅量》是寬宏氣量。郗鑒[郗粵音痴]官拜太尉，知道王家子弟學問不凡，遣門生造訪替女兒選佳婿，門生在東廂走了一趟，决定不下，報告郗鑒說王家個個人才表表，惟知道替大人選婿，表現拘謹，只有一個很從容，在東邊床上露着肚子吃東西，好像不知相親這回事，郗鑒派人查聽，那坦腹在東床的，正是王羲之，便把女兒許配他，成語「東床快婿」出於此。]

(第十九則)

郗太尉在京口¹，遣門生與王丞相書²，求女婿。丞相語郗信³：「君往東廂，任意選之。」門生歸，白郗曰：「王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持。唯有一郎，在床上坦腹臥⁴，如不聞⁵。」郗公云：「正此好！」訪之，乃是逸少⁶，因嫁女與焉。

¹ 郗太尉：郗鑒。(有版本為太傅)

² 王丞相：名王導。

³ 信：信使。

⁴ 坦：(通袒)

⁵ 如不聞：像不知(覓婿這回事) 。

⁶ 逸少：王羲之，字逸少，王導侄兒。

初哥學【敦煌變文集新書】卷五《四、李陵變文》蛇無頭不行

[李陵(公元前150-74年) ，乃名將綽號飛將軍李廣之孫，漢武帝天漢二年(公元前99年) ，李陵受命攻打匈奴，帶兵五千，而匈奴單于將士十萬，結果箭盡弓折，有手下向他說了以下的話，結果李陵降於匈奴，居二十年，病死異鄉。]

(第三六一節)(節錄)
大將軍，蛇無頭不行，鳥無翼不颺，軍無將不戰，兵無糧不存。

初哥學【戰國策】卷二一•趙策三《趙惠文王三十年》曠日持久

[戰國時期，趙惠文王是趙國君主。齊相國安平君田單與趙國馬服君趙奢將軍談用兵，趙奢說軍隊作戰厲害也需強大之眾輔助，舉了一些事例，並說了以下的話，田單喟然嘆息曰己不至也。]

(第二節)(節錄)
今取古之為萬國者¹，分以為戰國七²，能具數十萬之兵，曠日持久³，數歲，即君之齊已⁴。

¹ 今取古之為萬國者：形容古代多諸侯國。

² 分以為戰國七：歸分為戰國七雄，即魏楚燕韓趙魏秦七強國。

³ 曠日持久：荒廢時日持續很久。

⁴ 即君之齊已：即如你們齊國(喻被燕國攻入齊都臨淄那一役) 。

醉眼看新聞 - 鲁比奥，好自為之！

盧比奧，兩度被中國制裁，原則上，被制裁的人不可與他有任何聯繫接觸，一如港官被美制裁，銀行也避三舍。侵侵當選美總統後，委任一條友為國務卿，中國叫他做魯比奧，兩個唔同姓，所以與魯比奧交往無抵觸制裁令，萬一將來魯比奧唔生性，步盧比奧後塵，中國可以再主動換另外一兜友，叫他做撈秘奧[撈粵音第四聲]，看似秘撈，秘而不宣，再做乜都冇問題，所以話中文博大精湛，可以應付不同環境需要。

話說近日魯比奧與中國外長通話，事後中方發表中英文會談內容，兩版本意思有所不同，中文版有痛斥魯比奧「好自為之」，令得我等中華兒女雀躍非常，今時今日，中國人已不單止可以向外國人說不，還可以面斥其非，我等大地兒女簡直吐氣揚眉，一雪百年恥辱。這個魯比奧唔知真唔知定假唔知，居然話冇聽到中外長講「好自為之」幾個字，當然，就算聽到這四個字也唔會知係乜，佢係靠翻譯，我哋又唔知現場翻譯嘅係中方代表還是美方代表，如果簡單直接譯為Behave yourself，鬼子佬會覺得好blunt，不禮貌，有警告意味，相信魯比奧會即時還拖，如果逐個字面翻譯，可能係Goodself do it，不但不冒犯，聽起來還有點恭維，至於佢哋講左D乜嘢，應該屬國家機密，我哋普通人唔會知。

醉眼最後奉勸美帝以後同中國打交道，避免蝕底，先學好中文，學懂普通話，又或叫國語，又可叫漢語，又可以講唐話，所以話中文博大精湛，言語都有多種說法。點解叫漢語，因為古代漢朝強大，所以有立法會議員帶領穿漢服，講唐話因為唐朝國盛，所以有時話着唐裝衫，而西方國家通通穿西裝，無顯甚麼時代是強國，不過某些立法會議員思想不甚正確，穿漢服老是懷勉過去，誰不知現在共產黨領導下的中國歷來最鼎盛，大家應該穿共服，甚麼是共服，看最高領導人閱兵時所穿便是也。