唐·李商隱
字叉山 號玉溪生 (公元813-858年)
[李商隱與杜牧被稱小李杜(大李杜是李白和杜甫)，家貧苦讀，十歲喪父，晚唐陷於牛李黨派政治鬥爭，鬱鬱不得志，終年四十七。]
《無題》
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《無題》
《無題》
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《登樂遊原》(又名樂遊原)
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《為有》
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《賈生》
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《錦瑟》
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[以下路邊社新聞，純屬推理，如有雷同或不同，均屬巧合。]
(本港新聞)
﹣恭喜特首，任期剛滿一年，百份百達標，因已有結果，結果就是他的目標，成就空前絕後，古人來者皆無。
﹣傳將再加香煙稅，並有建議禁止電子煙中加進各種水果味。若要鼓勵戒煙，應立例煙中加進各種臭味，只合逐臭之夫，再進一步立法，不准稱之為香煙，違者告以煽動罪，謂香的煙即煽動群眾吸煙也。
(國際新聞)
﹣外媒追問中外長被罷免原因。這明顯是中國內政中的大內政，毋庸置議，絕不容外國勢力干涉。
﹣亞太綜合組織在美國開會，但有人士被制裁未能入境。看來國際會議以後改在太空舉行，Elon Musk 將大把生意。
﹣美帝不邀請被制裁人士入境參加Apec會議。當中有爭拗，被制裁人士謂參加會議，不是要去美國，解決辦法是美帝癱瘓該地政府，不能執法，直至會議結束。
(短評 – 人生如戰場？)
不知何時開始，策略二字總被叫作戰略，本來和平共處的伙伴被統稱為戰略伙伴，看似時刻都是準備作戰狀態。
人生不同時間有不同目標，不斷有與時並進的計劃，營商亦有適時的策略，雖然有說商場如戰場，這是形容競爭劇烈，總不成開業務會議叫作戰略會議吧。
人生苦短，多些歡娛，少些戾氣的戰鬥用詞，行不行！
一連多天日以繼夜閱讀了多冊的蘇東坡全集，長長五千八百多頁，蘇軾詩詞賦文用字優美，筆者選擇部份背誦，其他內容是蘇軾一生的寫作記錄，包括立論、史評、表狀、奏議、制敕、尺牘、傳記、墓誌銘、祭文..。蘇軾還是美食家，重生活享受，早年喪妻，其後娶了亡妻的堂妹，並納了妾。
古代文人喜舞文弄墨，寫閒情逸致每多幾分姿采，但對正式文件也脫不了本色，用上大量修飾詞，蘇軾生前為官，有多篇奏章，開首離不開對皇帝的一番恭維，內容大同小異，總重複着臣誠惶誠恐，頓首頓首的公式，以示對皇上的敬畏，入了正題，又是一大堆累贅文字，混雜上稟的數字，古人不懂以表列方式，使閱讀容易有所比較，那時更未有圖表設計，使人一目了然知大綱，相信皇帝若親自細讀，會非常困累，字裡行間亦不時夾雜着朝廷精明的奉承字句。
筆者突然猜想，中國近代社會及科技落後，是過於拘泥於文字迂迴，忽略現實建樹，試想，若今天的航天計劃，如果內容不斷顧及歌功頌德，科技變得次要，那會有今天的成就。
各位從事英語文件工作者，不難發現西方人的書信，先用很短的文字道明信件目的，然後單刀直入內容意向，大家省時省力，不用猜測。
[以下路邊社新聞，純屬推理，如有雷同或不同，均屬巧合。]
(本港新聞)
﹣醉眼乘地鐵，旁邊小孩問大人，甚麼是搶人才，大人答，因香港缺乏人才，所以向外地搶，小孩問，如果沒有錢，是否可以向其他人搶，大人怔了一下，然後解釋，政府推行的搶是合情合理合法...市民...(醉眼剛到站出車)
(國際新聞)
﹣星議長因婚外情而請辭，中外長疑緋聞而失蹤。
群組中多時有些有政治傾向的個別人士，喜看偏頗報導，尤其是有政治目的之網台。此等對世事不求甚解，人云亦云，但對國際政治形勢，軍事，金融經濟，無不夸夸其談，而資料亦是抄自偏頗報導，只是信其言而不知其所以然。
對於政治和軍事形勢，豈是我等小市民從表面消息便能洞悉背後真正原因，雖然大家可憑自己理解而吹噓，但有些令人覺其信口開河，例如不費功夫便可以摧毀某國的航空母艦。此等認為自己有獨特分析之見者，喜高談闊論，惟對金融經濟毫無認識，譬如說人民幣國際化，早些時大嚷即取代美元地位，因為連產油國也以人民幣報價(如是說)，最近改說因怕炒家衝擊，不急於國際化了，根本人民幣國際化是甚麼一回事也不曉。此等不學無術者喜引述某些大話網台，譬如有一次股市大跌，該台說有人之前一天高位沽空了數十萬張恒指，識者不值一晒，因網台主持完全不懂市場運作機制，所說是絕不可能，此處不再贅。
這些在茶餐廳也經常聽到的論調，是一廂情願且自以為理所當然。又據朋友間的觀察，上述所說人士皆有共通點，不時重複又重複論述，觀其生活多時獨自苦悶，無持續興趣寄託，每天起床便費思如何打發時間，每到一處便通知‘全世界’，不管認識不認識，並借機炫耀其奢華享受花費，予人曬命感覺。
[秦朝宦官趙高，一天在朝廷指鹿為馬，試探其他人對他的忠誠。成語「指鹿為馬」源出於此。]
(第五節)(節錄)
至如秦二世之時1，趙高駕鹿而從行，王曰：「丞相何為駕鹿？」高曰：「馬也。」王曰：「丞相誤也，以鹿為馬。」高曰：「陛下以臣言不然，願問群臣。」，臣半言鹿，半言馬。當此之時，秦王不能自信其自，而從邪臣之說，夫馬鹿之異形，眾人所知也，然不能兮別是非也，況於闇昧之事乎2？《易》曰：「二人同心，其義斷金。」
1 秦二世：秦始皇二子胡亥。
2 闇昧：不明白。
「楚莊王莅政三年不理政事，却愛好隱語。成公賈向他隱喻有鳥止南方之阜，三年不飛不鳴。楚莊王以下回答，後來果幹一番大業，為春秋五霸之一。成語「一飛沖天 一鳴驚人」源出於此。]
1 射之：猜測。
2 覽民則：覽察民情。
3 賈出矣：(喚成公賈出去)
4 不穀：(諸侯國王自謙稱)
唐·王維
字摩詰 (公元701～761年)
[王維居於蒲州(今山西永濟縣)，在華山以東，所以稱山東。喜寫田園山水，亦擅繪畫，更是琵琶高手，被稱詩佛，作品被喻詩中有畫、詩中有樂。唐玄宗開元九年(公元721年)王維中進士，開元二十四年(公元736年)，張九齡罷相，口蜜腹劍的李林甫朝政，王維開始半隱居。]
《九月九日憶山東兄弟》
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《相思》原名《江上贈李龜年》
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《送元二使安西》(渭城曲/陽關曲)
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《老將行》
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《終南別業》
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[以下路邊社新聞，純屬推理，如有雷同或不同，均屬巧合。]
(本港新聞)
有新界鄉紳認為粉嶺高爾夫球場建屋會影響全宗族人的命脈。呢回真係俗話嘅攞命搏。
有行政局成員警告勿稱黃色經濟圈。九龍有些地區滿掛黃色招牌，擺明是黃色事業，是否也要轉換colour theme。
特首謂搶人才非常成功，逾十萬人申請，三倍於職位。來者是否卓越人才暫未知，看來現在是人眾搶港財。
特區政府搶人才成功，但良將也得有足夠士兵，總不成軍隊全是大將軍，觀乎各行各業上下皆缺人手，看來政府下一步還要加快搶庸才，加拿大剛宣佈降低港人入境移民資歷，手快有，手慢冇。
香港學校收生不足，面臨‘殺校’，人才以外，還要搶學才，建議政府發起‘搶才通’。
三字經：三才者、天地人。現代三才者，天才，庸才，蠢才也。天才者，成事不先揚，庸才者，蕭規曹隨，蠢才且不談。至於有一才，自以為天才，每事必成，置末為本，不知是何才。
有地產代理主席評放寬樓按有積極作用，但實際效用不大。講咁多嘢，不外乎話兩個字‘冇用’。有妻子放寬老公外出時間，但收入全先上繳，老公也說，有積極作用，但無實際效用。
特首諭勞工界勿担心輸入外勞，他重複地說批一個，入一個。大家要對特首有信心，批一個，肯定是入一個，不會批一入二，亦不會批二入一。
食衛局長公開叫市民用眼‘啤住’準備吸煙的人。有市民問，對住個左右手有青龍白虎的吸煙人士，點樣啤法。
有鯨魚闖香港水域。可能聞香港正狂搶海外人才，而鯨魚和人類一樣，皆哺乳類動物，故試求之。亦有曰，大海將有核水，暫來避之。
(國際新聞)
美財長謂中美分岐大，所以須溝通。若他日雙方無分岐，便毋須溝通？可以互不瞅睬乎。
美總統往英會首相，謂雙方關係堅如磐石。但不知有否上限，所說又是否修辭論。
據報導，墨西哥已成美國最大貿易夥伴。醉眼幾十年前在美國，日常用品大部份是Made in Mexico，三十年河東河西，其是之謂也。Q嘜或曰，美國情況已倒退數十年。
日本準備排放核污水，鄰近地區有打算禁其海產入口，惟歐盟通過解除日本食品進口。當心冷手執個核煎堆。
中美關係錯綜複雜，前曾聽說雙方你中有我，我中有你，像男女關係，甚為纏綿，鬧意見後，你有你講，我有我講，惡化下去，則你有你，我有我，若再惡化，則你嘅即係我嘅，我嘅即係自己嘅，世界大亂已。
多國禁止用集束彈，原因是不人道。做了幾十年人，真不知有人道炸彈飛彈歟。
股市每天每分每秒都在波動，作為評論專家，必定要論述一番，解釋個市點解升，跌時又要講點解跌，一定要言之鑿鑿，言之成理，在下半世紀經驗，今天教大家點樣睇市，我係教大家點樣睇過咗去嘅市，既然過去，結果已知，亦是以結果為目標。
下列不二之門，數十年股評都冇錯，但冇錯不等於啱。
寫預測，記得用‘料’字，如後市料有上有落，料有波動..。上一天外圍高收，則料港股高開，外圍跌則料港股低開。今天嚟講，我都話咗料高開。
股市牛皮，即不上不落，叫整固，有高位整固，有低位整固，視乎股市近來是升還是跌。
股市上升，一於話有資金流入，最容易話係北水。錢銀進出香港，過後先至有數睇，但有錢入不一定是買股票，無論如何，一於入股市條數，反之下跌也是同樣理由。
股市升便是轉強，跌則便轉弱，不二法門。
加多一句，股市升是夾空倉，跌是夾好倉。
叫人買股票，記得定下止蝕位。筆者經驗，多時止蝕後回頭。
不妨加多句，升穿幾多便轉強，跌穿幾多便轉弱。恒指這幾天自萬八水平升上來，一於話股市已轉强。
個市唔知點解跌，除了話有大戶套現，再不然，是由於地緣政治不明朗。有地球歷史以來，這句話幾時都冇錯。
至於股市會去到邊，一於睇住上下幾條平均線嚟講，反正讀者唔會記得，寫嗰個亦都唔會記得。
[以下路邊社新聞，純屬推理，如有雷同或不同，均屬巧合。]
(本港新聞)
有議員稱已與其家翁脫離關係。醉眼不懂血緣關係法，只知女人嫁予丈夫，便自然成為丈夫父親的媳婦，翁媳並無法繫約束，如要真正脫離關係，是否從基本做起，與丈夫離異，才是真正脫離翁媳關係耳，一旦發生左關係，唔係話登個聲明就搣得甩。婆媳不和，舊粵語片常見，翁媳企硬，罕也。
國安處通緝八名在逃人士，懸紅各一百萬元。如有市民能一口氣協助使全部送法庭受審並定罪，可共得八百萬元，等如一票獨得無金多寶無積累獎金六合彩頭獎，大家努力。
大家成日講復常，原來回復好多年前常態，過去多年已少聽到嘅新聞，近來番番嚟，例如打劫錶鋪，攞刀斬人，街頭騙案(科技發達已改用電話)。
傳聞美國派員來港調查俄羅斯利用香港轉運違禁品。一直有傳聞霍家於韓戰時在香港經營此道致富，鼻祖也。
(國際新聞)
法國暴亂，有中國遊客車遭襲擊，中國駐法領事提出交涉。法國名牌店更應率先聯手抗議，中國大陸人乃其最大貢獻，也應稱衣食父母也。
保護主義再抬頭，各國限制及管制多種貨物出口。或許亦是時候管制美女出國，據優生遺傳理論，美人所生孩子大多美麗聰明，應留國發展。
西方國家爭論TikTok會否將數據送回中國大陸。TikTok既然是在中國成立的公司，為其祖國服務，何所疑？
Wagner華格納是十九世紀德國著名歌劇作家，俄羅斯僱傭的華格納集團變節，顯然用錯人，理應成立柴可夫司機，或蕭斯達高維治Shostakovich，Prokofiev...等正宗俄人集團，方是靠得住單位。
(神州消息)
有為人姊者聽聞國家限制家姐出國，不明所以。打聽之下，原來是禁止鎵鍺兩種金屬元素。
中國禁制鎵鍺輸美，美國表示强烈反對。據知美國禁制出口往中國大陸的項目過千，中國反制，逐樣嚟，如港特首般每天解决一問題，一眼還一眼，一牙還一牙，可玩數年。
[《三字經》《百家姓》和《千字文》乃舊時啟蒙讀物，合稱三百千。《三字經》出自宋朝，但不知何處何時，有說作者是王應麟，有說區適子，這本經典內容包羅萬有，概括哲學歷史，倫理科學，網羅古今，坊間有不同版本，除了開首，後半部段落次序及文字也有所不同，奇怪是傳自宋朝，後部份囊述元朝至民國，相信是後期出版加上。]
1《論語·陽貨第十七》性相近也，習相遠也。
2 孟母姓仇，戰國鄒人，從墳場附近搬到市場邊，再三遷至學校旁。
3 五代時，竇禹鈞（又稱竇燕山），五子都考上進士。
6 東漢末年的孔融，四歲時將大的梨子讓兄長 。[孔融(公元153-208年)乃孔子第二十代孫。]
7 首孝弟：首要孝順父母，友愛兄弟。
8 五行：(相生)金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。(相剋)金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。
10 黃道是地球與太陽在宇宙中運行旋轉的相對關係所形成的軌跡。
13 六穀是稻米、高梁、黃豆、麥、黍（黏的小米，俗稱黃米，磨成粉製麵）、稷（不黏的小米，有稱粟），中國在上古時代沒有稻，是後來從南方引進，所以古語說[五穀豐收]。
14《禮記·禮運》何謂人情？喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。
15 匏瓜與陶土做吹奏樂器，如笙、壎。用獸皮製成樂器為鼓，如晉鼓、腰鼓、博浪鼓等。木製的樂器有木魚、梆子、拍板、柷[粵音竹]和敔[粵音宇]（常用於祭孔大典中）。石製樂器有磬（石磬）。金屬鑄成的樂器有鐘、鑼、鈸、鐃等。絲類樂器是因為中國古代用蠶絲做弦，故稱為絲類，有琴、瑟、箏，以及後來的胡琴、琵琶。其它管樂器皆用竹管造。
《禮記·樂記》土曰塤[古代陶製吹奏樂器]，竹曰管，皮曰鼓，匏曰笙，絲曰絃，石曰磬[粵音罄，石造敲擊樂器]，金曰鐘，木曰柷敔[粵音祝語，兩種木製敲擊樂器]。此謂八音也。
16 古有十義：父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠。
17 五等喪服分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種，以親疏為差等，各有不同喪服守孝期，最重為斬衰，兒子為亡父所穿。[齊衰此讀粵音之吹]
18 古六藝：《周禮·地官司徒》一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭(通御或禦)，五曰六書，六曰九數。
19 早有甲骨文、鐘鼎文，再來是大篆、小篆，繼之有隸書、草書。
20 詁：古言。
21 南宋·朱熹所著的《小學》
22 南宋·朱熹稱《論語、孟子、大學、中庸》為四書，宋開國宰相趙普：「半部《論語》治天下。」
23《孟子》這本書共有七篇，是孟子的學生萬章與公孫丑等人記錄老師言行的書。
24《中庸》原是《禮記》第三十一篇，寫約在戰國末期至西漢之間，作者是誰無定論，一說是孔伋(孔子之孫)，另一說是秦代或漢代的學者所作。
25《大學》原是《禮記》第四十二篇，寫約在戰國末期至西漢之間，作者是誰無定論，一說是曾子，另一說是孔子七十學生所作，共有十章。《大學》所說「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」。
27 《詩經》《書經(即尚書)》《易經》《禮記》《周禮》《春秋》合稱六經。
28 古時《易經》有三種版本，《連山》《歸藏》和《周易》，稱為三易，《連山》和《歸藏》已經失傳。
29《尚書》典、謨、訓、誥、誓、命等六種文體。「典」，常也，堯典、舜典是帝王不易的常道。「謨」是大臣獻上的計策，如大禹謨。「訓」，誨也，是大臣對君主的進諫，如伊訓。「誥」是君主發布的命令，如湯誥、周誥等。「誓」，信也，是指君主出征時宣誓的文告，如甘誓、秦誓等。「命」是君主所下達的命令。
31 漢朝兩位著名儒者(叔侄)，述說聖人言論，一是大戴戴德，將《禮記》刪訂為八十五篇，二是小戴戴聖，將《禮記》刪訂為四十六篇（即現今留存者，加上後人增補三篇，合計為四十九篇），其內容完整的保存了古聖先賢的言論，齊備了各種節慶、祭祀、大典的禮節儀式，與五分十二律等音律樂理。
32《詩經》分國風、大雅、小雅、頌等四種文體，稱為四詩。古時候詩歌一體，有詩必有歌。「國風」是採自諸侯各國的民俗歌謠。雅者正也，正式場合演唱的歌，「大雅」是諸侯朝覲天子時所吟誦的詩歌。「小雅」是天子宴享賓客時所吟詠的詩歌。「頌」則是宗廟祭祀時所奏唱的樂歌，有周頌、魯頌、商頌三。《詩經》經過孔老夫子整理，刪訂為三百一十一篇，秦始皇焚書坑儒時遺失六篇，今存三百零五篇，取其整數通稱「詩三百」，內容記載從事父至事君，人倫之道無所不備。子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰，思無邪。」又曰：「不學詩，無以立。」周平王向東遷都洛陽後，歷史上稱為東周，周王室逐漸衰弱，周天子無法號令天下諸侯，當時吟唱詩歌的風氣也就逐漸沒落消失了。於是孔老夫子寫出《春秋》這一本書。
33「傳」是解釋「經」的書，有魯國公羊高寫的《公羊傳》，有與孔夫子同時代的左丘明所寫的《左傳》，還有漢朝穀梁赤所著的《穀梁傳》，這三本傳都是針對《春秋》作註解。
34 荀子名卿，戰國時楚人，著《荀子》一書，主張「性惡」說，「勸學篇」尤其有名。揚子即揚雄，漢朝成都人，著有《太玄經》、《法言》二書，《太玄經》是參照《易經》而作。文中子姓王名通，著有《元經》《中說》二書。老子和莊子是道家的開創者。老子有《道德經》傳世，倡導無為而治。莊子著《南華真經》，屬於寓言式的著作。
35 唐堯和虞舜合稱二帝，他們視國家為公器，傳賢不傳子，把帝位禪讓給賢能的人。
37 夏桀在位時因為暴虐無道，成湯起而討伐。
38 周文王行仁政，諸侯都來歸附，直到周武王時，因為商朝紂王荒淫無道，才聯合諸侯討伐紂王。
39 周武王在鎬京建立國都，史稱西周，到周平王遷都洛陽之後改稱東周。東遷之後，王室的威望低落，王室的綱紀和政治制度逐漸瓦解，諸侯各自為王，為了擴張勢力彼此爭執，干戈相向，天下變得紛亂不堪。一些謀士與投機分子趁機崛起，周遊列國擔任說客謀取功名，在各國之間進行游說。
41 秦王姓嬴[粵音形]名政，採用李斯的策略，兼併六國的領土。傳到第二代胡亥時，被項羽和劉邦推翻了。
42 楚霸王項羽和漢王劉邦兩雄相爭，最後項羽兵敗自刎烏江，天下又回歸統一的局面。漢高祖劉邦興起，建立漢朝的基業，是歷史上第一位平民皇帝。傳到第十一代漢平帝時，被外戚王莽奪取了帝位。王莽篡漢後，改國號為新。
43 漢光武帝劉秀推翻王莽，復興漢室，建都洛陽，史稱東漢（王莽以前的時代稱為西漢）。兩漢共傳了四百多年，到漢獻帝時，被曹操之子曹丕所篡廢。
44 晉朝（司馬炎）繼起，滅了三國，結束紛亂的局面。又因為五胡亂華，晉把國都遷到江南建康，稱東晉。
45 晉朝傳了一百多年之後，至晉安帝時被劉裕所篡，進入南北朝時代。北方被外族所統治，南方是偏安江左的漢族朝廷，稱為南朝。為了與其他的朝代有所區別，史學家便將南朝這四個朝代的國號加上「南」字，分別為南宋、南齊、南梁、南陳，皆在金陵（南京）建都。
46 北方的北朝始於拓拔珪建立北魏，傳至魏孝文帝，他注重禮樂及教育，又施行漢化政策，改姓元，史稱元魏，以別於曹魏，在歷史上頗為有名。至魏孝武帝時分裂為東西魏，不久，宇文覺篡西魏，建立北周；高洋篡東魏，建立北齊。
47 楊堅建立了隋朝，結束南北朝，統一天下，即為隋文帝。文帝深知民間疾苦，因改立次子楊廣為太子，種下禍因。楊廣即隋煬帝，荒淫無道，剛愎自用又好大喜功，連年征討的結果，天下大亂，民不聊生，只傳了一代，才三十八年，隋朝就滅亡了。(迨[粵音代])
48 唐高祖李淵倡導仁義之師，平定隋朝的亂事，建立了唐朝二百八十九年的國基。
49 唐朝傳了二十代，近三百年，直到朱全忠滅了唐朝，才把國號改為後梁（為與前面的朝代有所區別，因此另加「後」字）。
50 後梁、後唐、後晉、後漢及後周，這五個朝代稱為五代，差不多同期並存還有十國。
52 契丹族建立遼國，與女真族建立金國，版圖上稱帝，後來金滅了遼。北方的蒙古人元太宗滅了金國，傳至元世祖忽必烈時，終於滅了南宋，建立元朝。
53 元朝(前為蒙古帝國)的輿圖(古代疆域地圖)，比以前任何朝代還要大，只傳了九十年就被推翻了。
54 明太祖朱元璋，南征北討十八年，改國號為明，定年號為洪武，在金陵(南京)建都。
55 在明成祖時，將國都遷往燕京（北京），又傳了十六代到崇禎皇帝。
56 太監弄權腐敗，盜匪流寇李自成，自稱闖王，率兵直闖北京，崇禎自縊於煤山，結束明朝二百七十七年。
57 清世祖奉天承命，使天下恢復安定，是滿清王朝入關的第一位皇帝。
58 傳位給康熙、雍正，歷經乾隆、嘉慶，一百多年。
60 同治、光緒年代，清朝勢弱，自清世祖傳至第九位皇帝宣統，國父孫中山先生推翻滿清。
61 孔老夫子聽說魯國有一位神童項橐，雖然只有七歲，夫子依然把他當作老師一般請益。
62 宋朝趙普（曾任中書令，後任宰相）好讀《論語》，並以「半部論語治天下」傳為美談。
63 西漢時的溫舒，編織蒲草，將書抄在蒲蓆上。還有一位公孫弘，削竹子做成竹簡，把借來的書抄在上面。
64 晉朝人孫敬，在頭髮上綁了繩子在懸在頭頂的木樑上，打瞌睡時，繩子扯動頭髮會痛醒(記載於廿五史中)。戰國時的蘇秦，欲睡的時候，就用錐子刺自己的大腿。
67 宋朝的文學家蘇洵，號老泉，蘇軾之父，二十七歲時忽然覺悟，開始發憤讀書。
68 五代時，後宋的梁灝，八十二歲還能考中進士，而且在朝廷的殿試中對答如流，脫穎而出成為狀元。
71 唐朝的劉晏（公元716－780年），通過童子科的考試，做了翰林院的正字官，負責校對典籍、刊正文字等工作。劉晏歷仕唐玄宗、唐肅宗、唐代宗、唐德宗四朝。
73 苟不學 曷為人: 苟且度日，那還有什麼資格做人？
