初哥學【尚書】商書《說命中》

[《說命》是古文尚書，記載商王武丁任用賢相傅說事跡，中篇述傅說諫言治國方略。此節載傅說受王命總理百官，向王進言，為官之道，俱賢能，更事先有所準備。]

(第五節)(節錄)

惟事事，乃其有備，有備無患。

《春秋左傳·襄公十一年》

書曰，居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規。

初哥學【詩經】小雅•桑扈之什《青蠅》

[諷刺周幽王聽信褒姒讒言禍國。詩中‘營營’ 後被借作形容奔波鑽營為「營營役役」。]

《毛詩序》青蠅，大夫刺幽王也。

營營青蠅¹、止于樊²。
豈弟君子³、無信讒言。

營營青蠅、止于棘⁴。
讒人罔機⁵、交亂四國⁶。

營營青蠅、止于榛⁷。
讒人罔機、構我二人⁸。

¹ 營營：蒼蠅飛動聲。

² 樊：樊籬、籬笆。

³ 豈弟：(同愷悌)平易有禮。

⁴ 棘：荊棘。

⁵ 罔機：無準則，意不軌。

⁶ 四國：四方國家。

⁷ 榛：榛樹，果子可食。

⁸ 構：意離間。

初哥學【周易】第三十九卦《蹇卦》

[不同版本卦辭爻辭不盡同，解釋大有差異。]

兌下離上 (水山蹇[粵音展])

卦辭：利西南，不利東北；利見大人，貞吉。
[蹇卦象徵險難，利於西南，不利於東北；利見大人，正道吉祥。]

━    ━ 上六：往蹇來碩，吉；利見大人。

━━━ 九五：大蹇朋來。

━    ━ 六四：往蹇來連。

━━━ 九三：往蹇來反。(反同返)

━    ━ 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。

━    ━ 初六：往蹇，來譽。

(爻的發展從底部‘初’開始解說起)

上六爻：前往有險，回來碩果(有成果)，吉祥；利見大人。

九五爻：有大險，朋來(相助)。

六四爻：前往有險，回來連(聯)合。

九三爻：前往有險，來返(避險)。

六二爻：王臣屢遭險，非為自身。

初六爻：前往有險，歸來有譽(安行)。(動不如靜待時機)

醉眼看新聞

(本港新聞)

-恆指退回十八年前，即2008年指數。有未置業者等待樓價同步倒退，更有市民建議高官薪津與恆指掛鉤，才是同甘共苦。

-年前內地小紅書譏諷香港為金融廢墟。金融廢墟未必，但商場商舖廢墟則隨處可見，哀哉！

-據調查，港人均富愈五百萬元，全球排第四。如果以全世界高官計，香港幾肯定掄元。

-特首七一發表講話，提出三個重點，四個必須和四點希望，及五規劃。除了數字之外，請問有無人知是甚麼？

-據月前公佈數據，高才通續簽僅逾五成，優才計劃近半選擇休才，離去也。但願香港優才不至憂才，港人生活更不用憂柴憂米(憂柴是優才普通話發音)。

-有立法會議員疑醉駕(法律上未定罪皆是疑犯)，事發後更離開肇事現場，被各方質疑其操守，不應知法犯法。知法犯法比比皆是，立法者犯法亦非罕有，執法者犯法又何其多！不足為怪，其怪自敗者也。

(國際新聞)

-歐洲多處熱死人。前曾高叫減碳排放，又多國簽署，為何無成效更反道而行？

-中歐貿易談判，歐盟稱要解決逆差問題，中方謂中國不是歐盟的問題根源。既然不是中國造成的問題，那就是歐盟自己的問題，或歐盟與其他國家的問題，中方用不着談判也。

天下文章一大抄

自從一次足球比賽嚴重左手折骨，之後又心臟出了問題，筆者減少劇烈運動，開始多了靜態活動，其一是探索中國文學，每星期往圖書館，又經常上網尋資料，漸漸發現很多古代名著都是重複別人所說，內容故事全一樣，不好聽便是抄襲，只是改掉些不同的字或句。

現代電腦資訊發展迅速，無遠弗屆，學習模式大改革，過去要多讀書，甚至唸死書，自從有了search engine溜覽器，一切資料在彈指之間。

律師行業，多時要引用判案例子，所以研習法律的，腦袋裏須裝上千百案例，然後再翻書求證，但現在用電腦尋找，不費吹灰之力。雖然如此，精明者亦需有清晰概念，才能引用正確。

有些考試，是容許即時看參考書，叫Open book exam，但考生也須懂那裡找適合及對題的例子，特別是寫論文，須解說例子出處及所引用原因，不能只顧抄襲當作自己作品，學識豐富的批卷教授容易看得出。

AI的出現，無疑可省卻很多人的努力，只要給它範圍題目，幾乎可以代替人手完成作品或設計，但細心看，不難發現是東併西湊，情理未必相稱，所以要完全代替人的創作，時候還未到。尤其是有些網站，為某種原因，資訊偏頗不全面，識者不用。

近有例子，筆者星期一的攪笑「醉眼看新聞」，是抄錄報章一些荒誕新聞，但全是事實，多謝朋友來訊，佢唔講得笑，例如消息說政府將立法強收大埔宏福苑不接受收購的業權，筆者說香港是法治社會，謂之以法治港。有朋友透過AI找來大堆理由，並引用多年前旭龢道塌樓與雞寮山泥傾瀉導致嚴重傷亡事件，政府其後立例修改斜坡建屋限制，這與大埔宏福苑人為災禍是完全不同的比喻。又台灣國民黨鄭氏訪大陸，醉文內打趣說不知鄭氏有否提出國民黨加入多黨合作制共治大陸，這是嗤之一笑言，朋友即尋AI來反駁，中國其它省份又如何，亦是將黨和省份混起來比喻。

初哥學【列仙傳】《簫史》漢•劉向 (公元前77-前6年) 「乘龍快婿」

[神話故事，春秋時期，秦穆公幼女弄玉喜吹簫，聲如鳳鳴，又覓得擅吹簫的蕭史為夫，婚後兩人乘龍跨鳳成仙而去。後人遂以「乘龍快婿」指才貌雙全、稱心如意的女婿。]

(第一節)

簫史者，秦穆公時人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台，夫婦止其上，不下數年。一旦，皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠於雍宮中，時有簫聲而已。

《紫釵記·第一○齣》明·湯顯祖

待做這乘龍快婿，騏驥才郎，少的駟馬高車。

初哥學【東周列國志】第七十二回《棠公尚捐軀奔父難 伍子胥微服過昭關》馮夢龍

[長篇章回小說，明末余邵魚、馮夢龍撰，描寫春秋戰國時期約五百年的事跡。此章述伍員，字子胥(公元前559﹣前484年)，楚國臣子，身長一丈，眉廣一尺，父兄被楚平王枉殺，懸其相貌於關上通緝，子胥逃亡，欲投吳國伐楚。途中遇名醫扁鵲弟子東皋公，隱居荒僻茅莊，子胥一住七日，時刻愁思出關及復仇，鬚鬢速蒼白，東皋公認為是時機，找其友複姓皇甫名訥，身長九尺，眉廣八寸，與子胥三分似，教打扮作子胥，子胥則為僕者，他們一起過昭關時，皇甫訥被捕，眾謂子胥已被擒，不再盤詰[粵音揭]其他，子胥得以逃離。卻說皇甫訥被押，東皋公趕至，欲恭賀捕獲伍子胥，對守將薳越說與伍子胥也曾會一面，可辨虛實，薳越說了以下的話，東皋公被引至見捕囚，笑謂此乃其友，相約外出同遊，於關前會面，豈料被拘，並出示過關文碟，結果被釋，並獲贈金帛。]

(第十三節)(節錄)

薳越曰：「子胥目如閃電，聲如洪鐘。此人目小而聲雌，吾疑憔悴已久，失其故態耳。」

《後漢書·卷九四·列傳五四·盧植傳》

身長八尺二寸，音聲如鐘。