2024年7月25日 星期四

造數核數「算數」

筆者近來已避免對一些地區人事作評論,因恐怕被冠以不良之罪名,真的擔當不起,雖然說的皆是為人所知的事實,仍有人批評筆者為跩紅線。又曾以較生動角度嘗試分析新聞,則被某些人視為單單打打,因而就此作罷。

新聞報導有大會計師事務所大幅裁員,而較早前其有被涉嫌疏忽罪,其他的會計師樓也相繼減省人手,又令筆者想起舊事。

一位年輕女士在英國大學畢業回港,筆者介紹她往四大之一的會計師樓,幾年間獲執業資格,前途無可限量,那時正值香港股市旺盛,新股來港集資上市不斷,她也被派率隊境外,工作了一段時間,形容為日以繼夜,忙得不可開支。有天,她沮喪的對筆者說不幹了,問她原故,她欲言又止,說有些事情過不了自己的一關。我沒有追問下去,後來她透露在核數過程中,由於她工作態度認真,不欲馬虎簽下名字,回港與上司申訴,不得要領,最後决定辭職。

2024年7月24日 星期三

初哥學【新書】卷二《階級》刑不至君子

[古代有認為平民不受禮待,統治者犯法不施以刑罰,而以禮教自栽。]

(第五節)(節錄)
故古者禮不及庶人,刑不至君子,所以厲寵臣之節也。

《禮記·曲禮上第一
禮不下庶人,刑不上大夫。刑人不在君側。

《漢書·卷四八·賈誼傳第十八》
故古者禮不及庶人,刑不至大夫,所以厲寵臣之節也。

孔子家語·卷七·五刑解第三十
冉有問於孔子曰:「先王制法,使刑不上於大夫,禮不下於庶人。然則大夫犯罪,不可以加刑,庶人之行事,不可以治於禮乎?」

2024年7月23日 星期二

初哥學【呂氏春秋】卷二十四《不苟論第四•貴當》曠日持久

[齊國獵人多日無所獵獲,究其因,沒有好狗之助也。]

(第三節)(節錄)
君有好獵者,曠日持久而不得獸,入則媿其家室1,出則媿其知友州里2

1 媿(同愧)

2 州里:鄉里。古代二千五百戶為州,二十五戶為里。

2024年7月22日 星期一

初哥學【韓非子】卷六《解老第二十》禍兮福之所倚 福兮禍之所伏

[古人認為禍與福轉而相生]

(第九節)(節錄)
而福本於有禍,故曰:「禍兮福之所倚

(第十節)(節錄)
而禍本生於有福,故曰:「福兮禍之所伏」

《道德經·第五十八章》
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

《淮南子·內篇·卷十八人間訓》
夫禍福之轉而相生,其變難見也。近塞上之人,有善術者,馬無故亡而入胡,人皆弔之。其父曰:『此何遽不為福乎?』居數月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:『此何遽不能為禍乎?』家富良馬,其子好騎,墮而折其髀,人皆弔之。其父曰:『此何遽不為福乎?』居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰,近塞之人,死者十九,此獨以跛之故,父子相保。 故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測也。

2024年7月21日 星期日

初哥學【荀子】卷二十《哀公第三十一》水則載舟 水則覆舟

[哀公篇記述魯哀公和孔子的對話。魯哀公謂孔子曰他生於深宮,未嘗知未嘗知憂,未嘗知勞,未嘗知懼,未嘗知危也孔子對他說了一番道理,並以下言之。]

(第十節)(節錄)
且丘聞之,君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟,君以此思危,則危將焉而不至矣?

《荀子·卷五·王制第九》
傳曰:「君者、舟也,庶人者、水也;水則載舟,水則覆舟。」

《孔子家語·卷一五·儀解第七》
夫君者、舟也;庶人者、水也。水所以載舟,亦所以覆舟,君以此思危,則危可知矣。

2024年7月18日 星期四

電話舊事趣談 (二之二)

-香港第一個有戶外無線電話的是霍英東,安裝在他的座駕上。然後有隨身的無線電話,惟背負頗重的發射接收器,並不流行,直至大水壺出現,大水壺又叫大哥大,因為黑道中的大哥必備。

-大水壺初時市上只得一個牌子Motorola,售價兩萬餘元,炒至四萬多,幾十年前的物價,是極奢侈用品,其時電話網絡不足,乏市場競爭。

-早期手機電池儲電量很快用用罄,戶外工作者須隨身帶備多個電池替換。

-電話手機開始普及,款式漸多,惟早期每月費用不便宜,有選擇按次收費,高至每次通話費二至四元,其時2G制式,未有smart phone,手機只用作通話。

-手機初期是貴重物品,新聞報導不時有搶劫案。

-市面最貴重手機是Vertu牌子,鑲鑽石裝飾,據知買家全是內地人。惟在疫情期間,店舖相繼關門。

-隨着3G制式出現,可以多方一起通話,叫conference call,同時大量Apps登場,用戶習慣改變,通話時間減少,WhatsApp成為主要通訊聯絡媒介。

-早期汽車入隧道立即斷線,今時覆蓋率已幾乎全面,今天不少雙層巴士裝配WiFi,聯線更穩定。

-4G制式推出,運送速度提高,手機功能超過一般人所需,電訊公司替原3G客戶upgrade 3.5G,不增收費,競爭大也。

-其後發展5G制式,速度多倍提升,方便需大量數據用家,例如上網看電影。

-最早期打長途電話須預約日期時間,通話時須親身往大東電報局Cable & Wireless,港島區在中環,九龍區在尖沙咀,先付按金,最低消費三分鐘,然後每分鐘加收,夠鐘前若干秒有訊號提示,並有人在電話內問要不要加時才可繼續通話,整個通話過程,電報公司職員在控制室可聽到。

-長途電話收費分兩種,Station to station, 和Person to Person,前者接通了便開始計時,後者需找到對方指定某人才算,但接通後已聽到對方的聲音,有取巧者故意說該人不在而毋須付款,其目的是聽到接電話者聲音作報平安。

-由於長途電話費用昂貴,打電話者多時預先把要講的寫在紙上,以防遺漏,並估算需時多久,事前做一番準備。

-後來電話公司有長途電話服務,是與大東電報局合作,只要預先申請此服務,在自己家中或公司先撥001,然後撥地區號碼,如香港是852,中國內地是86,美國是1,這是國際電訊聯盟定下的世界區域號碼。初期缺乏競爭,長途電話昂貴,筆者工作需要,每月費用數千元,超過普通職員月薪。後來加入多間電訊公司競爭,其中王維基用回撥方式(對用戶無大影響),長途電話先撥1666,是全港收費最低,他聲稱若有更低的,便以最低收費標準,其餘的電訊公司也紛紛削價,但001仍是最貴,惟通話質素,它當時是最穩定。

-時至今日,用WhatsAppFaceTime與在外國親友通話,更是免費,且可直播畫面。筆者懷疑今天還有否人用香港電話公司的001

-一點小知識,不少人見到電話響號,不欲接聽而隨手按制cut線,雖無發一言,電訊公司系統已當作曾接通處理。本人多年前在俄羅斯,開啟漫遊功能,手機電話響,接聽了一次,不到幾秒即收線,其後幾次也猜是銷售電話,不接聽而立即按制cut線,回港後收到賬單,每個minimum charge 50元,五次共250元,往交涉後獲告知,以後不聽也不要cut,待對方自動收線。

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2024年7月17日 星期三

初哥學【莊子】外篇《天運第十四》聽之不聞 視之不見

[《天運》述天然運行,天其運乎?地其處乎?日月其爭所乎?此節述黃帝演奏咸地樂曲,被問聽下去有不同感覺,黃帝說他取自然規律,不同時間有不同變化,繼而引述炎帝以下的話。]

(第三節)(節錄)
故有焱氏為之頌曰1:『聽之不聞其聲,視之不見其形,充滿天地,苞裏六極2。』

1 有焱氏:(焱亦作炎)傳說上古時期的炎帝,因教人用火,故稱炎,又善耕種,號神農氏,並親嚐百草辨藥性。中國人乃炎帝和黃帝(軒轅黃帝)之後裔,所以稱炎黃子孫。

2 苞裏:(同包裹)
六極:六合,前後左右上下周圍。

《道德經·第十四章》
視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而爲一。

《文子·卷六·上德》
老子曰:道以無為有體,視之不見其形,聽之不聞其聲,謂之幽冥者。

《列子·卷一·天瑞篇》
視之不見,聽之不聞,循之不得,故曰易也。

《大學·
心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。

《莊子·外篇·在宥第十一》
目無所見,耳無所聞,心無所知,女神將守形,形乃長生。