2026年8月18日 星期二

初哥學【晏子春秋】選輯

[晏子,名嬰,字平仲(公元前578?~前500),春秋時期齊國人。出身世家,晏嬰為上大夫卿,歷任齊靈公,齊莊公,齊景公三朝,輔政四十餘年。《晏子春秋》記載他的言行事跡,分內篇六卷和外篇二卷,成書戰國後期。]

·內篇·問篇·問下《叔向問處亂世其行正曲 晏子對以民為本 第二十一》
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第六卷·內篇·雜篇·雜下《景公瞢五丈夫稱無辜 晏子知其冤 第三》
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第六卷·內篇·雜篇·雜下《晏子使楚楚為小門 晏子稱使狗國者入狗門 第九
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第六卷·內篇·雜篇·雜下《楚王欲辱晏子指盜者為齊人 晏子對以橘 第十》
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第六卷·內篇·雜篇·雜下《景公以晏子食不足致千金而晏子固不受 第十八》
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第七卷·外篇·外篇上《景公臺成盆成适願合葬其母晏子諫而許 第十一》
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第七卷·外篇·外篇上《景公問後世孰將踐有齊者晏子對以田氏 第十五》
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2026年8月17日 星期一

初哥學【春秋左傳】《隱公元年》「歃血為盟」

[古代誓盟,口含牲畜血或塗嘴邊,以示此志不渝。]

(第二節)(節錄)
三月,公及邾儀父盟于蔑1

1 邾儀父:邾[粵音朱]安公(公元前?678),春秋時期諸侯國邾國第十代君主,積極與齊魯鄭等國結盟。

《春秋左傳正義·卷二隱元年,盡二年》
公,隱公也。
與彼邾君字儀父者盟于蔑地。
凡盟禮,殺牲歃血,告誓神明,若有背違,欲令神加殃咎,使如此牲也。
既告,乃尊卑以次歃,戎右傳敦血,以授當歃者,令含其血。

2026年8月16日 星期日

醉眼看新聞

(本港新聞)

-馬會賣物業,麥記賣物業,湯文亮平賣物業,李根興割價賣物業,周潤發一減再減賣物業,邊D人重繼續話睇好物業市場,似乎只剩番地產發展商同埋地產經紀。

-樓房成交自世界盃後依然淡靜,地產代理又有其它解釋。醉眼懷疑準買家繼續翻睇世界盃,廣東電視台每天仍播放,另一最大原因是地仍然是硬,廣東俗云XX唔出賴地硬」也

-醉眼生長於斯數十年,現在才知在香港店舖做生意非常光榮,因近來頻見店舖宣示光榮結業。

-政府為招引基金,計劃基金經理花紅免稅。或將出現年入千萬至億元的基金經理,其底薪只是最低工資,又或像某些娛樂界,收入分一底一面。

-甚麼是平行時空?香港破記錄高溫,市民熱到爆錶,勞工處表示未達紅標,只能發出黃標。政府修訂GDP增幅,認為經濟熱熾,街上商舖也很熱,是水深火熱。

-特首建議由獨立、專業的代辦機構全權代辦舊樓大維修,以打擊樓宇維修圍標及貪腐問題,居民只須付款云云。現時出問題的大維修正正也是由所謂獨立及專業機構代辦。

-地鐵屢稱屬下商場百份百出租率。醉眼留意天后站原美心餅店舖位已空置多月。

(神州消息)

-內地報導火箭發射任務失利。醉眼代註,升空後爆炸非失敗,乃成功之母。再者,超!美帝也曾不成功(衰嘢老美一定同樣有份)

2026年8月13日 星期四

初哥學【史記】卷七五《孟嘗君列傳第十五》雞鳴狗盜

[春秋時期,齊湣王25(公元前301),齊人孟嘗君赴秦,秦昭王(即昭襄王)委以為相,有人告訴昭王孟嘗君乃齊人,幹事必先利齊國,秦國危矣,昭王乃囚孟嘗君,欲殺之,孟嘗君使人往昭王愛姬求情,望她能游說昭王,姬曰欲得狐白裘,時孟嘗君有珍貴狐白裘,入秦時已獻昭王,遍問其門下食客皆無人能出計,惟有一地位低下之人能偷取之,然後獻給昭王愛姬,姬遂說服昭王釋放孟嘗君,孟即速離,夜半至函谷關,惟關口法規定雞鳴始開關,孟門下亦有低下位者作雞鳴聲,因而放關而出,稍後,秦昭王悔釋之,命人追捕,至關已遲了。後人以「雞鳴狗盜」形容低下技倆作非法之事。]

(第六節)(節錄)
最下坐有能為狗盜1,曰:「臣能得狐白裘。」乃夜為狗,以入秦宮臧中,取所獻狐白裘至,以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王2,昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出,即馳去,更封傳3,變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王後悔出孟嘗君,求之已去,即使人馳傳逐之。孟嘗君至關,關法雞鳴而出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞齊鳴,遂發傳出4

1 最下坐:最低下階層之人。

2 幸姬:獲寵幸之姬子。

3 更封傳:更改通關文件。

4 遂發傳出:遂發出境符憑。

2026年8月12日 星期三

初哥學【尹文子】《大道上》

尹文 (公元前360-280)

[分上下二卷,第三篇為佚文。有時期被認為是偽書。]

 《大道上》
[論形與名之理]

(第一節)
大道無形,稱器有名。名也者,正形者也。形正由名,則名不可差,故仲尼云:「必也正名乎!名不正,則言不順也。」

《論語·子路第十三》
子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!」子路曰:「有是哉?子之迂也!奚其正?」子曰:「野哉,由也!君子于其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,無所茍而已矣!」

2026年8月11日 星期二

初哥學【呂氏春秋】卷十五•慎大覽《察今》刻舟求劍

[故事譏諷為人處事不察形勢不曉變通,成語刻舟求劍」源出於此。

(第三節)(節錄)
楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰1:「是吾劍之所從墜2。」舟止,從其所契者入水求之。

1 遽:急忙。
契:()刻。

2 是吾劍之所從墜:劍所墮之處。

2026年8月10日 星期一

初哥學【淮南子】內篇•卷十五《兵略訓》先勝而後戰

[古人指出窮兵黷武,恐非致勝之道。形勢佈局,先創立勝利條件。]

(第十一節)(節錄)
故千乘之國,行文德者王;萬乘之國,好用兵者亡。故全兵先勝而後戰,敗兵先戰而後求勝。

《文子·卷九·下德》
故千乘之國行文德者王,萬乘之國好用兵者亡,王兵先勝而後戰,敗兵先戰而後求勝,此不明於道也。

《孫子兵法·軍形第四》
故善戰者,立於不敗之地,而不失敵之敗也。是故勝兵先勝,而後求戰;敗兵先戰,而後求勝。