2026年11月9日 星期一

初哥學【景德傳燈錄】卷四•益州無相禪師法嗣第四世《益州保唐寺無住禪師》宋•釋道原

 [杜鴻漸,唐代宗時期宰相,晚年深信佛教,大曆元年(公元769年),杜公於空慧寺見無住禪師,以下是其中對話。成語「鴉雀無聲」源出於此。]

(第三十六節)(節錄)
于時庭樹鵶鳴1。公問。師聞否。曰聞。鵶去已。又問。師聞否。曰聞。公曰。鵶去無聲云何言聞。師乃普告大眾。佛世難值正法難聞2。各各諦聽。聞無有聞非關聞性。本來不生何曾有滅。有聲之時是聲塵自生。無聲之時是聲塵自滅。而此聞性不隨聲生不隨聲滅。悟此聞性則免聲塵之所轉。當知聞無生滅。聞無去來。

1 鵶:(同鴉)

2 佛世難值正法難聞:佛在世時不容易遇見,正確佛法不容易聽聞。

2026年11月8日 星期日

醉眼看新聞

(本港新聞)

-特首謂香港屬全球金融領袖滙聚地。醉眼聽了好開心地笑,以為他會起名為金融領袖滙聚中心。

-國際刑警大會將在港舉行,有籲「說好香港警察故事」。香港近來甚麼主題也是說好香港各方面的故事,不知是誰發起這意念。兒時喜歡聽故事,也知道故事不是真的,長大後看小說,圖書館標欄是fiction,亦即是虛構的。

-有區議員「衰十一」,居然有一眾人士替他求情,包括某保護台灣殺人犯的牧師。一般的求情是基於一時衝動,又或是無心之過失,但此案情透露其有計劃者。法官的判詞說,被告無悔意,雖然不少人替他求情,但被告自己卻不求情。

-近年官方辦了很多國際盛事。但似乎很少聽到民間也辦國際活動,各位要小心鉤結外國勢力也。

(財經版)

-中證監支持「出海」境內企業赴港上市。以前香港人往澳門謂過大海,但內地企業來港是陸地連接,極其量是過深圳河。

(特寫欄)

-兒時已常聽這兩句順口溜「做錯要認,打要企定。」以示做人要擔當。但又不知香港何時開始,犯了錯的人總找藉口,避不了便說,大家要向前看。似乎不懂歷史「前事不忘,後事之師,前車覆而後車鑒」的教訓。

2026年11月5日 星期四

最後一次講宏福苑

本來不打算再評論此事件,坊間要講的講晒,但獨立委員會報告出後,各方又煞有其事,又話要追責,又話要改革。筆者仍有以下的疑惑。

其實非關制度改革,法例已寫明不同部門職責,只是有法不依,有例不行,互相推搪卸責。災前已有大量有關安全投訴,當局置之不理,政府派人測核,居然可以預先通水,就是現場測試顯示不合格,也一樣通過,火燒「防燃」棚網事件不久前已發生數次。

又有區議員屢串謀犯法,人證物證俱在,惟當局全無行動,何以服眾。

特首率眾官鞠躬道歉,換句話說,承認錯誤,是否災民有索償的權利?

政府成立樓宇維修支援及服務局,統籌私樓維修。市民對政府策劃是否有信心,看瑪麗醫院擴建的問題,至今未解決。

政府之前的招標妥,用意也是打擊圍標,政府不跟進,立例也徒然。

上星期的記者招待會中,特首及官員數次提到將來利用AI分析運作。假若將來有問題出現,是人為錯誤還是藉AI的錯?

市面生意不景,黑幫活動大減,圍標事業過去是黑社會重要收入,現在斷他們的財路,他們如何尋生路?

市民及民間機構捐款予災民,居然可以被沒收,作為購買受災居民款項,不知是何法律依據,亦是有違捐款者意願目的,只是無人願意提司法覆核。

最後,政府官員給人的印象,以前是得過且過,現在是不得過也且過,以前工作態度是不求有功,但求無過,現在是功全歸我,但求卸過。

聲明:此文旨在提出疑惑,無意使人憎恨政府。

2026年11月4日 星期三

初哥學【三十六計】第三十三計•敗戰計之《反間計》

[反間計也叫離間計,發放假情報,使敵人間互相猜忌。]

疑中之疑。比之自內,不自失也1。

1 《易經·第八卦·比卦》象傳:比之自內,不自失也。

《孫子兵法·用間篇》
反間者,因其敵間而用之。

《十一家註孫子卷上·計篇》
杜牧曰:敵有間來窺我,我必先知之,或厚賂誘之,反為我用。或佯為不覺,示以偽情而縱之,則敵人之間反為我用也。

(典故)
三國時期,曹操八十三萬大軍欲渡江南下,東吳與魏聯合抗曹,惟兵力相差甚遠,時曹操有蔡瑁、張允二大將,善水戰,訓練水軍,對岸東吳主帥周瑜見其操練,心必欲除此二人大患。另邊廂,曹操愛才,很想收周瑜旗下,曹營有謀士蔣幹與周瑜是同窗好友,可過江說降,周瑜見蔣幹渡江,已知來意,設宴熱情招待,囑只聚舊情,不可談軍事,宴罷,周瑜佯大醉,說久不與同榻,今宵抵足同眠,於是攜其入帳共寢,周瑜和衣醉倒,蔣幹那裡睡得着,軍鼓打三更,周瑜鼻息如雷,蔣幹起床,見桌上文書堆中有一卷寫上蔡瑁、張允謹封,偷看之,乃蔡張二人謂暫賺於曹軍中,即將取曹操之首。蔣幹暗藏書於衣內,聽到周瑜發夢囈「教你看曹賊之首」,至五更,蔣幹喚周瑜,仍大睡不起,乃潛步出帳下船回見曹操,告說言詞不能動他,但取出所偷書信,曹操誤信為真,即命武士斬蔡張二人,惟不久,曹操方醒悟中計了。

2026年11月3日 星期二

初哥學【東周列國志】第四十七回《弄玉吹簫雙跨鳳 趙盾背秦立靈公》明•馮夢龍「乘龍佳婿」

[秦穆公有幼女,適有人獻璞,琢之得碧色美玉,女弄之不舍,因名弄玉。穆公命巧匠,剖此美玉為笙。女吹之,聲如鳳鳴。穆公築重樓以居之,名曰鳳樓。樓前有高臺,亦名鳳臺。弄玉年十五,穆公欲為之求佳婿。一日,弄玉夢見一美丈夫羽冠鶴氅,騎彩鳳自天而下,曰乃太華山之主也。言於穆公,遣人於太華山訪之,果見一人羽冠鶴氅,玉貌丹唇,飄飄然有超塵出俗之姿。問其姓名。對曰蕭姓,史名。遂引蕭史入謁,穆公命蕭史奏之,蕭史取出赤玉簫,纔品一曲,清風習習而來,奏第二曲,彩雲四合,奏至第三曲,見白鶴成對,翔舞於空中,孔雀數雙,棲集於林際,百鳥和鳴,經時方散。穆公命太史擇日婚配,與弄玉成親。約居半載,忽然一夜,夫婦於月下吹簫,遂有紫鳳集於臺之左,赤龍盤於臺之右。蕭史曰吾本上界仙人,今龍鳳來迎,可以去矣。]

(節錄)
於是蕭史乘赤龍,弄玉乘紫鳳,自鳳臺翔雲而去。今人稱佳婿為「乘龍」,正謂此也。

《列仙傳·簫史》西漢·劉向
簫史者,秦穆公時人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。穆公有女,字弄玉,好之,公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴,居數年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳台,夫婦止其上,不下數年。一旦,皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠於雍宮中,時有簫聲而已。

《紫釵記·第一○齣·囘求僕馬》明·湯顯祖
待做這乘龍快婿,騏驥才郎,少的駟馬高車。

2026年11月2日 星期一

初哥學【明心寶鑒】《省心篇第十一》「遠水近火」

(第六六零節)
遠水難救近火,遠親不如近鄰。

《韓非子·卷七·說林上第二十二》
失火而取水於海,海水雖多,火必不滅矣,遠水不救近火也。

2026年11月1日 星期日

醉眼看新聞

(本港新聞)

-有官員稱餐飲零售承壓受控。醉眼完全同意,結了業便無銷售壓力。

-有人反對在山頂舉辦「光影滙」。山頂居民不領情,何不在其它地區,相信較下層市民歡迎也來不及。

-宏福苑事件,局長謂消防處在防火工作上負有「兜底責任」。報章不時報導樓市或股市已見底,惟市況未見起色,有投資者認為政府亦有「兜底責任」。

-又宏福苑事件,有新名詞「精準問責」。名稱攪笑,精準可以成孕,當然要問責。

-仍然宏福苑事件,特首帶領眾高官鞠躬道歉,其中有財政司長。醉眼唔明,佢錯乜嘢!關佢咩事!

-又仍然宏福苑事件,一局長政治問責下台。醉眼不明解何謂政治問責,其他冇政治?所以犯錯害死人都冇事?不過,該局長在處理災後事件,多番表現雀躍,言詞喜悅,現在離職,更可以天天恤靚髮。

(財經版)

-泡泡瑪特業績大降,股價下瀉。話明在先,泡泡者,隨時可爆破也。