初哥學【三十六計】第二十四計•混戰計之《假道伐虢》

兩大之間¹，敵脅以從，我假以勢²。困，有言不信³。

¹ 兩大之間：處兩大國之間。

² 假：假借。

³ 困，有言不信：《易經·第三十八卦·睽卦·卦辭》

(典故)

春秋時期，晉國欲吞併鄰近虞和虢兩小國，但恐他們聯合反抗，於是先用離間計，晉獻公送兩件寶物給虞公，說只是借虞國之路往攻虢國，虞國大臣宮之奇諫曰不可，若虢亡，則虞國有唇亡齒寒之險，虞公不聽，結果晉國滅了虢國，歸途時因也把虞國一起滅掉。

《孟子·萬章上》

百里奚，虞人也。晉人以垂棘之璧與屈產之乘，假道於虞以伐虢。宮之奇諫，百里奚不諫。知虞公之不可諫而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之為汙也，可謂智乎？不可諫而不諫，可謂不智乎？知虞公之將亡而先去之，不可謂不智也。

《春秋左傳·僖公五年》(宮之奇諫假道)

晉侯復假道於虞以伐虢，宮之奇諫曰，虢，虞之表也，虢亡，虞必從之，晉不可啟，寇不可翫。一之謂甚，其可再乎。諺所謂『輔車相依，脣亡齒寒』者，其虞虢之謂也。

《韓非子·卷三·十過第十》

奚謂顧小利？昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢。荀息曰：「君其以垂棘之璧、與屈產之乘，賂虞公，求假道焉，必假我道。」君曰：「垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣不假之道將奈何？」荀息曰：「彼不假我道，必不敢受我幣。若受我幣而假我道，則是寶猶取之內府而藏之外府也，馬猶取之內廄而著之外廄也。君勿憂。」君曰：「諾。」乃使荀息以垂棘之璧、與屈產之乘，賂虞公而求假道焉。虞公貪利其璧與馬而欲許之。宮之奇諫曰：「不可許。夫虞之有虢也，如車之有輔，輔依車，車亦依輔，虞、虢之勢正是也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，願勿許。」虞公弗聽，遂假之道。荀息伐虢之，還反處三年，興兵伐虞，又剋之。

《淮南子·人閒訓》

何謂與之而反取之？晉獻公欲假道于虞以伐虢，遺虞垂棘之璧與屈產之乘。虞公惑于璧與馬，而欲與之道。宮之奇諫曰：「不可！夫虞之與虢，若車之有輪，輪依于車，車亦依輪。虞之與虢，相恃而勢也。若假之道，虢朝亡而虞夕從之矣。」虞公弗聽，遂假之道。荀息伐虢，遂克之。還反伐虞，又拔之。此所謂與之而反取者也。