2019年10月23日 星期三

初哥學【道德經】《第十四章》視之不見 聽之不聞

[老子一再闡釋甚麼是’]

(節錄)
視之不見,名曰夷1聽之不聞,名曰希2;搏之不得3,名曰微4
此三者不可致詰5,故混而爲一。

1 名曰夷:夷無相無色。(帛書版本為名之曰微)

2 希:無聲。

3 搏:摸。

4 名曰微:微無形。(帛書版本為名之曰)

5 致詰:[詰粵音揭]究問。

《文子·卷六·上德》
老子曰:道以無為有體,視之不見其形,聽之不聞其聲,謂之幽冥者。

《列子·卷一·天瑞篇》
視之不見,聽之不聞,循之不得,故曰易也。

《大學·
心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。

《墨子·卷十二·公孟第四十
又厚葬久喪,重為棺槨,多為衣衾,送死若徙,三年哭泣,扶後起,杖後行,耳無聞,目無見,此足以喪天下

《莊子·外篇·在宥第十一》
目無所見,耳無所聞,心無所知,女神將守形,形乃長生。

《莊子·外篇·天運第十四》
故有焱氏為之頌曰:『聽之不聞其聲,視之不見其形,充滿天地,苞裏六極。』

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