2017年1月10日 星期二

初哥學【大學】《第八章》 心不在焉 視而不見 聽而不聞 食而不知其味

[古人對修身之道須無欲無求,不理會身邊發生的事。]

所謂修身在正其心者:
身有所忿懥,則不得其正;1
有所恐懼,則不得其正;
有所好樂,則不得其正;
有所憂患,則不得其正。
心不在焉,視而不見,
聽而不聞,食而不知其味。

此謂修身在正其心。

1 身:(有認為此應作’)
忿懥:[懥粵音至]忿怒。

《道德經·第十四章》
視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而爲一。

《文子·卷六·上德》
老子曰:道以無為有體,視之不見其形,聽之不聞其聲,謂之幽冥者。

《列子·卷一·天瑞篇》
視之不見,聽之不聞,循之不得,故曰易也。

《墨子·卷十二·公孟第四十
又厚葬久喪,重為棺槨,多為衣衾,送死若徙,三年哭泣,扶後起,杖後行,耳無聞,目無見,此足以喪天下

《莊子·外篇·在宥第十一》
目無所見,耳無所聞,心無所知,女神將守形,形乃長生。

《莊子·外篇·天運第十四
故有焱氏為之頌曰:『聽之不聞其聲,視之不見其形,充滿天地,苞裏六極。』

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