初哥學【孟子】《公孫丑下》天時 地利 人和

[《公孫丑下》篇亦是記述孟子與弟子公孫丑的對話，孟子早已強調人際關係。]

(第一章)(節錄)

孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。」

《荀子·卷六·富國第十》

若是，則萬物失宜，事變失應，上失天時，下失地利，中失人和，天下敖然，若燒若焦。

《荀子·卷十·議兵第十五》

臨武君對曰：上得天時，下得地利，觀敵之變動，後之發，先之至，此用兵之要術也。

《韓詩外傳·卷三》

臨武君曰：「夫兵之要，上得天時，下得地利，後之發，先之至，此兵之要也。」

《孫子兵法·軍爭第七》

孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，交和而舍，莫難于軍爭。 軍爭之難者，以迂為直，以患為利。故迂其途，而誘之以利，後人發，先人至，此知迂直之計者也。故軍爭為利，軍爭為危。

醉眼看新聞 (三十六)

(本港新聞)

**有議員提議旺角暴動地點作為旅遊景點，可以販賣磚頭作記念品。果然是好主意，可以每日定時重演暴動過程，警察如何被打，若認為本地薑不辣，旅遊發展局可考慮聘請美國環球影城製作，更可邀請參與觀眾客現場串飾演暴徒或警察，過癮。

**政府官員屢提香港為「好客之都」，可惜香港已成為「好嚇之都」矣。

**財政司長歡迎高端過夜旅客。故此應取消時鐘酒店，非過夜莫問。

**[議案不獲通過，就此作罷。]此語出自局長，有人懷疑他是泛民派。

**局長表示立法會若不能通過，將宣佈永遠擱置版權條例議案，由此觀之，此法案可有可無，大律師公會也已表明現行法例足以保障版權，此無中生有的爭辯，何苦來由。至於所爭條例內容何事，似乎大多數人不知道更不關心。

**如何解决拉布，更勝剪布，泛民派期待其他局長也跟蘇局長說[就此作罷]，則本屆立法會可提早休會，拉布不消自滅。

(財經新聞)

**肖鋼的溶斷機制証明有效，肖悄地鋼也溶斷。

 

Magic Secrets (3) 魔術揭秘

https://www.youtube.com/watch?v=_i8DafcF9_g

別開生面的喪禮

上星期五參加多年前舊上司的喪禮，他是英國人，出生於蘇格蘭，來港多年，喪禮五時正在聖約翰教堂舉行，不特座滿，也站滿了人，儀式是莊嚴，筆者聽音樂多年，能肯定唱聖詩班的是高水準，二部和音的諧和在港的教堂從所未聞，上台嘉賓講述死者生平，不時引起哄堂笑聲，反影其為人生前受歡迎，亦是一生歡樂的寫照，最意外的是結尾，由歌手唱出死者生前所喜愛的歌曲，第一首是Walk hand in hand with you，伴彈的風琴師甚有專業水準，令人黯然神傷，繼而大唱Rock 'n Roll的舊流行曲，是死者以前在Party場合常唱，伴奏也換了鋼琴，以Jazz型式彈奏，整個儀式在掌聲與歡呼聲結束。

其後在香港會所酒會，門前有兩蘇格蘭風笛迎接，不知者以為是甚麼慶祝會，也可以算是慶祝，因教堂的告示板是A Service of Thanksgiving to celebrate the Life of ...，筆者巧碰見上任特首和夫人站在一旁，禮貌式的交談數句，似乎其他在場的嘉賓沒有人認識他們。

Magic Secrets (2) 魔術揭秘

https://www.youtube.com/watch?v=89DtETN0Qls

初哥學【孟子】《公孫丑上》 有智慧 不如乘勢

[公孫丑與孟子論政，說周文王德政還未能通遍天下，孟子說文王之後，賢君興起六、七次，時間久了，便遭困難，並引述以下的話。現今被炒股者借用為「有智慧不如趁勢」。]

(第一章)(節錄)

齊人有言曰¹：『雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基²，不如待時。 』

¹ 齊人：齊國人。

² 鎡基：[鎡粵音兹]形如鋤頭農具。

初哥學【孟子】《梁惠王下》顧左右而言他

[世人對批評別人容易侃侃而談，對己弱點則避已。]

(第六章)
孟子謂齊宣王，曰：「王之臣有托其妻子於其友¹，而之楚遊者，比其反也²，則凍餒其妻子³，則如之何？」
王曰：「棄之。」
曰：「士師不能治士⁴，則如之何？」
王曰：「已之⁵。」
曰：「四境之內不治⁶，則如之何？」
王顧左右而言他。

¹ 妻子：妻兒。

² 比其反也：(反同返)等到他回來。

³ 凍餒：使受凍挨餓。

⁴ 士師：古代司法官或掌管監獄的官。

⁵ 已之：罷黜他。

⁶ 四境：指國家。

廣東話錄音書：孟子精選 上篇 (精選五)[0:38-2:37]
https://www.youtube.com/watch?v=GP1Px7TVrt8

初哥學【孟子】《梁惠王下》寡人好色

[以下是齊宣王對孟子說出自己的毛病]

(第五章)(節錄)
王曰：「寡人有疾，寡人好貨¹。」
王曰：「寡人有疾，寡人好色²。」

¹ 疾：毛病(此處非解作疾病)。
貨：此指錢財。

2 色：女色。

廣東話錄音書：孟子精選 上篇 (精選四)[6:23-9:46]

https://www.youtube.com/watch?v=bDhYufolKiI

醉眼看新聞 (三十五)

(本港新聞)

 

**多人被控暴動罪，策劃者因為期待將來也能如陽光先生獲授大勛章。

**樓價下跌，投資者又再等待「海嘯價」和「含淚收票」。

**禁止矇面法成立，可能有以下判例，匪徒打劫銀行，判監十八個月，加控行劫時矇面，罪成判處監禁兩年。

**保安司：不應以政治角度來看刑事案件。眾問：那現在是否以刑事角度來看政治事件？

**中學文憑試准考証印刷有誤要重印，有考生認為考評局出錯弄致超支，蘊釀罷考。

(神州新聞)

**傳內地結婚時有關單位要收二胎保證金，待第二個嬰兒出世才發還。因此又有傳聞女方家長要向男方收取精子保證金，保證精子能生育。(截稿時未聞男方提出卵子保證金。)

**(更正啟事)銀行高層因涉嫌洗黑錢在外國被政府拘捕，外交部隨即嚴重抗議干涉內政，其後銀行表示願意合作。

(財經版)

**交易所總裁：有信心香港渡過市場動盪。眾投資者：有信心香港島不會陸沉。

**有議員提議立法要以真面目示人，成立禁止矇面法，化妝品股價應聲下跌。

Hong Kong's Future - Shanghai Tang

https://www.youtube.com/watch?v=qzblxkodb-o&feature=youtu.be

負負得正？

不知近年何時開始，明是負面的訊息，也要冠以正面之詞，最常見於經濟新聞，明明是倒退，也要說成增長，加上負字，當初看見這名詞時要思考兩秒才可了解它的真正意思，英文退就是退，跌就是跌，罕會說negative或minus growth。

如此類推，成績表負合格，不負責任不知能否說成負負責，經濟衰退減薪，老闆會否宣佈負加人工...

Card skill 啤牌技術

https://www.facebook.com/Fubiz/videos/vb.7421272745/10153496241902746/?type=2&theater

初哥學【孟子】《梁惠王下》獨樂樂 眾樂樂

[《梁惠王下》篇記述與齊宣王及滕文公對話。此章述莊暴(齊國大臣)對孟子說君王曾向他表示喜好音樂而他沒有回應，後來孟子見齊宣王，有以下對話。]

(第一章)(節錄)
(孟子)曰：「獨樂樂，與人樂樂，孰樂？」¹
(齊宣王)曰：「不若與人。」
曰：「與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？」
曰：「不若與眾。」

¹ 獨樂樂：獨自音樂快樂。

廣東話錄音書：孟子精選 上篇 (精選四)[0:38-1:59]
https://www.youtube.com/watch?v=bDhYufolKiI

初哥學【孟子】《梁惠王上》望之不似人君

[相由心生]

(第六章)(節錄)

孟子見梁襄王¹，出，語人曰：「望之不似人君，就之而不見所畏焉²。」

¹ 梁襄王：梁惠王的兒子，公元前318-296年在位。

² 就之：走近。

所畏焉：可敬畏之處。

Doggie can do it 你得狗都得

https://www.facebook.com/TheMotherish/videos/vb.312184698827259/1061117533933968/?type=2&theater

初哥學【孟子】《梁惠王上》仁者無敵

[孟子對梁惠王謂愛民如子，無往不利。]

(第五章)(節錄)

孟子對曰：「地，方百里而可以王¹。王如施仁政於民，省刑罰²，薄稅斂³，深耕易耨⁴；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣⁵。彼奪其民時⁶，使不得耕耨以養其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：『仁者無敵。』王請勿疑！」

¹ 方百里：縱橫百里。

² 省刑罰：減省刑罰。

³ 薄稅斂：削薄斂收稅項。

⁴ 深耕易耨：耨[粵音ngau⁶ ]是除草，整句解作農活的意思。

⁵ 制梃：製作棒棍。

撻：打擊。

⁶ 奪其民：奪迫其人民(往戰場)

食飯神仙

標題是上一代常說，神仙能知過去未來，那還需吃飯醫肚？偏偏這世界不少曾受高深教育的是那麼愚昧，話說東南亞某國有凡間被推為仙人，號X龍王(已逝)，不單能知過來未來，更替善信指點迷津，施法降福，善信全都是富人名人，他除了每年巡迴出訪「濟世」，在本國住的地方距離市區頗遠，要探訪他真的要長途跋涉，據云是要考驗善信的誠意，還要視乎能否有緣，換句話說，不是那麼隨便能可以見他，足証明能相會是何等難得，多花一點又可妨，何况能拜慕者錢不是問題。

故事是真事，某年某日一眾二十餘的誠心誠意名人明星，乘旅遊車出發往朝見「生神仙」，行了近個鐘頭車程，半路上兩個車輪先後爆呔，擾攘了共三個小時才到達「仙居」，步入門，眾人還未開口，「生神仙」已說，你們不用講，我知發生了甚麼事，還能道出那個呔先後不同地點爆破，眾人啞口無言，那是多年前，手提電話未普及，該國仍未有，心裡只有「教我如何不信他？」

故事結束，他是否食飯神仙，當然不是，至於他為何能知發生了甚麼意外，各位自己猜想，這個我能做到，你也能做到。

另類鼓手

 https://www.facebook.com/udnplus/videos/vb.219315794887869/591740750978703/?type=2&theater

醉眼看新聞 (三十四)

恭喜發財 本報仝寅鞠躬

(本港新聞)

**本港官員：中港有通報機制，處理港人在內地問題。內地官員：這是通水機制，通是人情，不通是道理，咪咁天真。

**本土派認為本港特色要保留，所以X亂(官話暴亂，佢哋話唔係)也要保留。

**紅色大肥貓：中國立國只數十年，有地方要改進，需要給她時間，香港也要百年後才有廉政公署。X亂徒：我年紀比中國輕得多，為甚麼指責我違法又要追究我。

**初二鄉議局替本港求籤，解說香港和諧就會向前發展。有人也去求問家宅，解籤佬說，親生父母其中一個是男，另一個必是女。

(國際新聞)

**巴西發現嬰兒小頭症，未有防治之藥，年前中國內地發現嬰孩飲了含有三聚氰氨奶粉後頭大如斗，不知可否借作參考。

(財經版)

**財經專家：滙控五十元買得過，理由是...(當然言之有其理，只不過，當年滙控跌至一百零幾時也是切齒說一百元絕對買得過)。

**賭業大亨：最壞時刻已過。賭徒：沒有最壞，只有更壞。

**香港連續二十二年被國際投資者選為最自由城市，官員沾沾自喜。國際金融海盜：只要這提款機給我們如取如攜，我們將永遠投香港的票。

**傳聞滙豐凍結高級職員的薪金及晉升，市場早已凍結其股價也，股市通縮一早來臨。

**由於經濟下滑，不少公司不準備增加人手。打工仔：過年恭賀切忌[裁員廣進]。

洗濕個頭

標題是廣東人的口頭禪，意思是已幹了開頭，欲罷不能，俗話起源自理髮店，顧客一坐下，第一件事便是洗頭，除了清潔，另一作用是顧客不能隨便離開，乖乖等剪髮師傅也。

近日高鐵超支事件，正是洗濕個頭，就算再加撥款，也難保證不再超支，亦無人承擔，這是反對繼續興建者其中一理由，另外，據內地公佈高鐵收支也不理想，至於一地兩檢或兩地兩檢，更是節外生枝，為政者只是想快快完工，完成任務，事前完全沒有周詳考慮，問題發生了，只有罵戰，難怪香港臊音此起彼落。

也是來自星星的他
https://www.youtube.com/watch?v=4VR-rgeJNtc

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

初哥學【孟子】《梁惠王上》始作俑者

[孟子問梁惠王以杖或劍刃殺人有何別，王答無以異，又問以政或劍刃殺人之別，答無以異。孟子以下比喻為政不當亦殺人矣。]

(第四章)(節錄)
曰：「庖有肥肉¹，廄有肥馬²，民有饑色，野有餓莩³，此率獸而食人也⁴。獸相食⁵，且人惡之⁶；為民父母，行政⁷，不免於率獸而食人⁸。惡在其為民父母也？仲尼曰：『始作俑者⁹，其無後乎！』為其象人而用之也¹⁰。如之何其使斯民饑而死也？」

¹    庖：[粵音咆]廚。

²  廄：[粵音夠]通指馬廄。

³  莩：(同殍)[粵音piu5]死了的人。

⁴  此率獸而食人也：意思是為政者殺人也。

⁵  獸相食：野獸自相殘殺。

⁶  惡之：厭惡之。

⁷  行政：推行政務。

⁸  率獸而食人：引喻虐政害民。

⁹ 始作俑者：俑為古代以土或木造成人或動物型狀以陪葬(如西安發現的兵馬俑)，始作俑意思為開了壞先例。

¹⁰ 象：(同像)

廣東話錄音書：孟子精選 上篇 (精選一)(4:30-7:44)

https://www.youtube.com/watch?v=aIKB88V-_zM

初哥學【孟子】《梁惠王上》五十步笑百步

[梁惠王說他治國盡心，河內有凶，他把人民移河東，並把穀物移河內，反之亦然，他察覺鄰國之政不如他用心者，但不明鄰國人口無減，己國無增。孟子以下回應。]

(第三章)(節錄)
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之¹，兵刃既接，棄甲曳兵而走²。或百步而後止，或五十步而後止；以五十步笑百步³，則何如？」

¹ 填然：形容鼓聲勢浩大。

² 曳兵：拖著兵器。

³ 以五十步笑百步：(此語譏兩者皆逃，沒有分別，今人亦常借諷為彼此均作不同程度之不正當行為矣。)

初哥學【孟子】《梁惠王上》 不遠千里而來

[梁惠王即魏惠王(公元前400﹣前319年)，戰國時期魏國第三代國君，即位後九年遷都大梁(今河南開封西北)，魏國又稱梁國，魏王又稱梁王，惠是謚號。《梁惠王上》說仁義，下列對話記載，孟子觀乎世人做每事皆有其個人目的。]

(第一章)
孟子見梁惠王。
王曰：「叟¹！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」
孟子對曰：「王！何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰：『何以利吾國？』大夫曰²：『何以利吾家³？』士庶人曰：『何以利吾身？』上下交征利而國危矣⁴。萬乘之國⁵，弒其君者⁶，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。苟為後義而先利，不奪不饜⁷。未有仁而遺其親者也⁸，未有義而後其君者也⁹。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？」

¹ 叟：長老尊稱。

² 大夫：先秦時官職，國君之下為卿，大夫，士。

³ 家：大夫的采地食邑。

⁴ 交征利：互爭奪利。

⁵ 乘：古代馬車四馬為一乘。

⁶ 弒：下殺上。

⁷ 饜：滿足。

⁸ 遺：遺棄。

⁹ 後：怠慢或不顧的意思。

廣東話錄音書：孟子精選 上篇 (精選一)[0:39-4:30]
https://www.youtube.com/watch?v=aIKB88V-_zM