2024年8月13日 星期二

初哥學【三國志】卷五九•吳書十四《孫奮傳第十四》良藥苦口 忠言逆耳

[孫奮是孫權第五子,被封齊王,太元二年(公元252),孫權病逝,太傅諸葛恪[粵音確]將他遷離長江沿岸兵家爭戰之地,孫奮不從,諸葛恪陳述形勢,並向他說了以下的話。]

(一節)(節錄)
良藥苦口,惟疾者能甘之。忠言逆耳,惟達者能受之。

《韓非子·卷十一·外儲說左上第三十二》
夫良藥苦於口,而智者勸而飲之,知其入而已己疾也。忠言拂於耳,而明主聽之,知其可以致功也。

《史記·卷五五·留侯世家第二十五》
良曰:「夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘賊,宜縞素為資。今始入秦,即安其樂,此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行,毒藥苦口利於病』,願沛公聽樊噲言。」沛公乃還軍霸上。

《說苑·卷九·正諫》
孔子曰:「良藥苦於口,利於病;忠言逆於耳,利於行。故武王諤諤而昌,紂嘿嘿而亡,君無諤諤之臣,父無諤諤之子,兄無諤諤之弟,夫無諤諤之婦,士無諤諤之友;其亡可立而待。故曰君失之,臣得之;父失之,子得之;兄失之,弟得之;夫失之,婦得之;士失之,友得之。故無亡國破家,悖父亂子3,放兄棄弟,狂夫淫婦,絕交敗友。」

《孔子家語·卷四·六本第十五》
孔子曰:「藥酒苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。湯、武以諤諤而昌,桀、紂以唯唯而亡。君無爭臣,父無爭子,兄無爭弟,士無爭友,無其過者,未之有也。故曰:君失之,臣得之;父失之,子得之;兄失之,弟得之;己失之,友得之。是以國無危亡之兆,家無悖亂之惡,父子兄弟無失,而交友無絕也。」

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