初哥學【列子】卷五《湯問篇》六合之閒 四海之內

[大禹認為天數與人的命運有規律，聖人自明白其道理。]

(第四節) (節錄)

大禹曰：「六合之閒¹，四海之內，照之以日月，經之以星辰²，紀之以四時³，要之以太歲⁴。神靈所生⁵，其物異形；或夭或壽，唯聖人能通其道。」

¹ 六合：東西南北上下六方。

閒：(古通間)

² 經：古代把天域劃分二十八星宿，其向西運轉叫經。

³ 紀：記識時日。

四時：古代以春夏秋冬四季為四時。

⁴ 要之以太歲：要是約，太歲是歲星，即木星，在黄道帶，約每十二年環繞太陽一周。戰國時代開始用她的位置來占卜，後來太歲作神名。

⁵ 神靈：《鬼谷子·本經陰符七術篇·盛神法五龍》物之所造，天之所生，包宏無形，化氣先天地而成，莫見其形，莫知其名，謂之神靈。

《論語·顏淵第十二》

四海之內，皆兄弟也。

《說苑·卷七·政理》

有聲之聲 不過百里 無聲之聲 延及四海

《韓書外傳·卷一》

有聲之聲，不過百里，無聲之聲，延及四海。

《新書·卷一·過秦上》

《史記·卷六·秦始皇本紀第六》

《漢書·卷三十一·陳勝傳》

《昭明文選·卷五十一·論一·過秦論》

《古文觀止·卷六·過秦論上》

囊括四海之意，併吞八荒之心。

《列子·卷五·湯問篇》

六合之閒，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲。

《尚書·虞書·舜典》

二十有八載，帝乃殂落，百姓如喪考妣，三載，四海遏密八音。

《山海經·海外南經》

地之所載，六合之間，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或夭或壽，唯聖人能通其道。

《淮南子·墬形訓》

墬形之所載，六合之間，四極之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，天地之間，九州八極，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有八等，水有六品。

《爾雅·釋地》

九夷，八狄，七戎，六蠻，謂之四海。      

《三國志·卷四六·吳書一·孫堅傳》

卓逆天無道，蕩覆王室，今不夷汝三族，縣示四海，則吾死不瞑目，豈將與乃和親邪？

《樊川文集·卷一·阿房宮賦》唐·杜牧

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。

《敦煌變文集新書·卷七·鷰子賦》

四海盡為兄弟，何況更同臰（臭）味。