2024年7月31日 星期三

初哥學【新序】卷一《雜事一》「曲高和寡」

(第二十四節)
楚威王問於宋玉曰1:「先生其有遺行耶?何士民眾庶不譽之甚也?」
宋玉對曰:「唯,然有之,願大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人,其為陽陵採薇2,國中屬而和者數百人;其為陽春白雪,國中屬而和者,數十人而已也;引商刻角3,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人。是其曲彌高者,其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯨,鳳鳥上擊于九千里,絕畜雲4,負蒼天,翱翔乎窈冥之上5,夫糞田之鴳,豈能與之斷天地之高哉!鯨魚朝發崑崙之墟,暴鬐於碣石,暮宿於孟諸,夫尺澤之鯢,豈能與之量江海之大哉?故非獨鳥有鳳而魚有鯨也,士亦有之。夫聖人之瑰意奇行,超然獨處;世俗之民,又安知臣之所為哉!

1 楚威王問於宋玉楚威王(公元前329)宋玉(公元前298222),兩人不同年代。《對楚王問》楚襄王(公元前329263)

2 陽陵採薇陽陵是首陽山?典故,周朝時期,伯夷、叔齊二子拒父孤竹君王繼王位,因恥食周粟而隱居首陽山,採薇蕨而食,卒餓死,後人以首陽採蕨喻有氣節。

3 引商刻 雜以流徵:樂曲編寫不同音韻,引是拉長,刻是急促。(古樂五音是宮商角徵羽,約西樂之C D E G A)

4 絕畜雲:盡達雲霧,形容高聳入雲。

5 窈冥之上(窈冥杳冥)極遠空間。

《對楚王問》宋玉
楚襄王問於宋玉曰:先生其有遺行與?何士民衆庶不譽之甚也!
宋玉對曰:唯,然,有之!願大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌於郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人。其爲《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人。其爲《陽春》、《白雪》,國中有屬而和者,不過數十人。引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。
故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里,絕雲霓,負蒼天,足亂浮雲,翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃,豈能與之料天地之高哉?鯤魚朝發崑崙之墟,暴鬐於碣石,暮宿於孟諸。夫尺澤之鯢,豈能與之量江海之大哉?故非獨鳥有鳳而魚有鯤,士亦有之。夫聖人瑰意琦行,超然獨處,世俗之民,又安知臣之所爲哉?

2024年7月30日 星期二

初哥學【史記】卷四七《孔子世家第十七》「哲人其萎」

[孔子病,負杖逍遙於門,對弟子子貢以下而歌,後七日卒。]

(第七十五節)(節錄)
孔子因歎,歌曰:「太山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!」

《禮記·檀弓上》
孔子蚤作,負手曳杖,消搖於門,歌曰︰『泰山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎。』既歌而入,當戶而坐。子貢聞之曰︰『泰山其頹,則吾將安仰?梁木其壞、哲人其萎,則吾將安放?夫子殆將病也。』遂趨而入。

《孔子家語·卷九·終記解第四十》
孔子蚤晨作,負手曳杖,逍遙於門而歌曰:「泰山其頹乎!梁木其壞乎!哲人其萎乎!」既歌而入,當戶而坐。子貢聞之,曰:「泰山其頹,則吾將安仰?梁木其壞,則吾將安杖?哲人其萎,吾將安放?夫子殆將病也。」遂趨而入。

2024年7月29日 星期一

初哥學【淮南子】内篇•卷十七《說林訓》

[古人認為有慾望便要籌謀計劃,免耽誤時光。]

(第十六節)(節錄)
臨河而羨魚,不如歸家織網

《文子·卷六·上德》
臨河欲魚,不如歸而織網。

2024年7月28日 星期日

初哥學【韓詩外傳】《卷一》「赴湯蹈火」

[仁道有四,聖仁、智仁、德仁、磏仁為下,解說如下。]

(第二十五章)(節錄)
廉潔直方1,疾亂不治2、惡邪不匡3;雖居鄉里4,若坐塗炭5;命入朝廷,如赴湯火6;非其民、不使,非其食、弗嘗;疾亂世而輕死,弗顧弟兄,以法度之7,比於不詳8,是磏仁者也9

1 廉潔直方廉潔直方正。

2 疾亂不治:嫉惡動亂但不治理。

3 惡邪不匡:厭惡邪事但不匡正。

4 鄉里:鄉間。

5 若坐塗炭:形容坐臥不安。

6 如赴湯火:形容環境險惡。(後人以赴湯蹈火來描繪不顧危險。)

7 以法度之:只以法則量度。

8 比於不詳(同祥)好比不祥。

9 (通廉) 

《荀子·卷十·議兵第十五》
以桀詐堯,譬之若以卵投石,以指撓沸,若赴水火,入焉焦沒耳。

新 2026年7月30日

2024年7月25日 星期四

造數核數「算數」

筆者近來已避免對一些地區人事作評論,因恐怕被冠以不良之罪名,真的擔當不起,雖然說的皆是為人所知的事實,仍有人批評筆者為跩紅線。又曾以較生動角度嘗試分析新聞,則被某些人視為單單打打,因而就此作罷。

新聞報導有大會計師事務所大幅裁員,而較早前其有被涉嫌疏忽罪,其他的會計師樓也相繼減省人手,又令筆者想起舊事。

一位年輕女士在英國大學畢業回港,筆者介紹她往四大之一的會計師樓,幾年間獲執業資格,前途無可限量,那時正值香港股市旺盛,新股來港集資上市不斷,她也被派率隊境外,工作了一段時間,形容為日以繼夜,忙得不可開支。有天,她沮喪的對筆者說不幹了,問她原故,她欲言又止,說有些事情過不了自己的一關。我沒有追問下去,後來她透露在核數過程中,由於她工作態度認真,不欲馬虎簽下名字,回港與上司申訴,不得要領,最後决定辭職。

2024年7月24日 星期三

初哥學【新書】卷二《階級》刑不至君子

[《階級》論階層級别,天子如堂,群臣如陛,眾庶如地。認為平民不受禮待,統治者犯法不施以刑罰,而以禮教自栽。]

(第五節)(節錄)
故古者禮不及庶人,刑不至君子,所以厲寵臣之節也。

《禮記·曲禮上第一
禮不下庶人,刑不上大夫。刑人不在君側。

《漢書·卷四八·賈誼傳第十八》
故古者禮不及庶人,刑不至大夫,所以厲寵臣之節也。

孔子家語·卷七·五刑解第三十
冉有問於孔子曰:「先王制法,使刑不上於大夫,禮不下於庶人。然則大夫犯罪,不可以加刑,庶人之行事,不可以治於禮乎?」

2024年7月23日 星期二

初哥學【呂氏春秋】卷二十四•不苟論第四《六曰貴當》曠日持久

[齊國獵人多日無所獵獲,究其因,沒有好狗之助也。]

(第三節)(節錄)
君有好獵者1曠日持久而不得獸,入則媿其家室2,出則媿其知友州里3

1 君:有版本為齊人。

2 媿(同愧)

2 州里:鄉里。古代二千五百戶為州,二十五戶為里。