[紅娘是崔鶯鶯的侍婢,在元慎《會真記》沒有重要角色,在《西廂記》,她說服崔母,極力撮合崔鶯鶯與張生,後人皆稱作媒撮合姻緣者為紅娘。在當時封建社會,張生雖愛崔鶯鶯,有所顧忌,紅娘罵了他以下的說話。]
2 銀樣鑞槍頭:形容為中看不中用。鑞是鉛錫合金,看似銀。宋代不准民間藏兵器,慶祝活動之道具,需銀樣鑞槍頭 。(有寫鑞為蠟,非原來意思。)
[紅娘是崔鶯鶯的侍婢,在元慎《會真記》沒有重要角色,在《西廂記》,她說服崔母,極力撮合崔鶯鶯與張生,後人皆稱作媒撮合姻緣者為紅娘。在當時封建社會,張生雖愛崔鶯鶯,有所顧忌,紅娘罵了他以下的說話。]
2 銀樣鑞槍頭:形容為中看不中用。鑞是鉛錫合金,看似銀。宋代不准民間藏兵器,慶祝活動之道具,需銀樣鑞槍頭 。(有寫鑞為蠟,非原來意思。)
[孔融被曹操下令拘捕,兩兒子分別九歲和八歲,均無懼容,孔融對捕者說,希望只懲罰自己,二子可得保,兒子無懼容,有人問他們何以不為之動,他們以下回答。成語「覆巢之下 豈有完卵」源出於此。]
1 大人:父親尊稱。
[班超(公元23﹣102年)本從文書工作,收入卑微,突然棄筆從軍,成語「投筆從戎」源出於此。後被漢明帝和漢章帝數度遣出史西域,成功遏止匈奴侵略。]
1 傅介子:(?~前65年)西漢大臣,漢元帝時出使西域。
2 張騫:(?~前113年)外交家,奉漢武帝命出使西域,開拓了絲綢之路。
[以下路邊社新聞,純屬推理,如有雷同或不同,均屬巧合。]
(本港新聞)
-有批評中立國瑞士不再中立,有否人發起抵制購買「瑞士糖」,或不幫襯某餐廳長久以「瑞士雞翼」招徠顧客,
-阿里巴巴在港上市,在美有被除牌之虞。阿里巴巴在海內外均面臨與四十大盜周旋。
-外國人在內地做生意,先要學懂guanxi這名詞。關係兩字非常深奧,兩情相悅時,可以發生關係,為了劃清界線,又可大義獨自聲明脫離關係。
(國際新聞)
-有報導若中國共產黨攻打台灣,瑞士會凍結中國人過萬億美元的資產。私報公仇乎。
-中國不斷警告美議長訪台灣,有消息指她以私人身份訪台。其實她有很多身份,女人身份,師奶身份,家婆身份...她應該起程前查詢甚麼身份才適合,又或以探親為由,例如最近助養了孤兒,中國或會考慮以人道理由發簽證,中國人冇咁冇人情啩。
-美議長訪問亞洲數國,以時鐘姿態出現,但在台灣則瞓身過夜。
-美議長專機路線拐彎抵台灣,被評捨近就遠,捨正路而弗由。
-中國外交部評擊美國信用破產,背信棄義。如果生意合作伙伴如此品格低劣,是否應割席?
-美議長訪問台灣離去後,解放軍隨即「圍島」演習,「賊」過才興兵?
-退休老總胡言擊落美專機和殲滅美艦隊,逗得一眾大為興奮,滿是期盼,惟事後他表示其天下無敵的重形超級大砲是從口中發出,講咗當做咗,眾表失望。
-退休胡老總好像在說他的話是騙民眾,又解釋志在唬老美。鄧小平說共產黨是罵不倒,老美表示民主黨是嚇不倒。
-世界像回復冷戰時期狀態,聯合國决議冇料到。倒不如分拆上市,共產陣型聯合國和非共產陣型聯合國,各國參加「適」隨專便,各自各精彩,肯定開會時減少大爭拗。
(特稿 – 制裁劈露西)
美議長劈露西不聽話,不怕文攻武嚇,「公然竄訪」寶島,大模私樣離去,犯我龍顏,可怒也,這次國家先行一步,主動制裁,惟未有詳情,醉眼不自量,先代籌謀,以盡綿力。
一)禁足中華,包括大陸及港澳,來者誅之,看美帝如何保護。適當時機才再部署禁足台灣,大家用點耐心,拭目以待。
二)呼喚友好國家,同樣禁足,使她的世界變得更細小,行不得也哥哥,行不得也婆婆。
三)禁嚐中華美食。中國美食聞天下,舉凡任何我國人士,不得向其侍奉中國美酒珍饈,絕其口福。
四)禁止存放任何財產,包括物業,股票,各種外幣於中國財金機構,使其無法隱藏資產。
五)制裁包括其直系親屬。由於情節嚴重,應考慮伸延遠親,故此,若有登報脫離婆媳關係等聲明,一概不承認。
人臉識別不是甚麼新發明,筆者多年前買的攝錄機已有此功能,按下圖像某個別人的影像,攝錄機便把某人出現的畫面全自動編輯個別片段。
最初知到人臉識別,是零三年在醫院時深夜看明珠台的一套特輯,內容介紹拉斯維加斯賭場的保安系統,賭場有不受歡迎人物黑名單,片中紀錄有一嫌疑人駕車進入停車場開始,CCTV已自動追蹤,無間斷攝錄該人的行蹤及一舉一動,入了洗手間也在門外等他出來,及至埋賭檯下注,攝錄機的近鏡清晰度把手上的毛孔也能顯現,發現他像變魔術的把撲克牌換了,保安即時出現,把他押走,報導後來在他身上搜出多張和賭場一樣的撲克牌。
[管寧乃漢末高士。胡昭,字孔明(公元161﹣250年),漢末隱士,有比擬他的才能不下於諸葛亮,曹操時為司空丞相,召他效命,他推卻,曹操只好說了以下的話。胡昭後回鄉耕作。]
1 勉卒雅尚,義不相屈:意為專重意向,不勉強。
[魯國內亂,孔子和弟子往齊國,此家傳戶曉事跡記錄孔子見一貧婦寧居深山冒被虎噬之險,也要避暴政壓迫。]
1 式:(通軾 車前橫木)此作動詞,扶着車前橫木。
2 舅:(此指丈夫的父親)
3 識:意謂記着。
《新序·卷五·雜事五》
孔子北之山戎氏,有婦人哭於路者,其哭甚哀,孔子立輿而問曰:「曷為哭哀至於此也。」婦人對曰:「往年虎食我夫,今虎食我子,是以哀也。」孔子曰:「嘻,若是,則曷為不去也?」曰:「其政平,其吏不苛,吾以是不能去也。」孔子顧子貢曰:「弟子記之,夫政之不平而吏苛,乃等於虎狼矣。」