初哥學【韓非子】卷三《十過第十》「假途伐虢」

[十過是君主應避免之十種過失，一曰行小忠，二曰顧小利。三曰行僻自用。四曰不務聽治而好五音，五曰貪愎喜利，六曰耽於女樂，七曰離內遠遊而忽於諫士，八曰過而不聽於忠臣，九曰內不量力，十曰國小無禮。此節述顧小利而失國。]

(第三節)(節錄)

奚謂顧小利？昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢。荀息曰¹：「君其以垂棘之璧²、與屈產之乘³，賂虞公，求假道焉⁴，必假我道。」君曰：「垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣不假之道將奈何⁵？」荀息曰：「彼不假我道，必不敢受我幣。若受我幣而假我道，則是寶猶取之內府而藏之外府也，馬猶取之內廄而著之外廄也。君勿憂。」君曰：「諾。」乃使荀息以垂棘之璧、與屈產之乘，賂虞公而求假道焉。虞公貪利其璧與馬而欲許之。宮之奇諫曰⁶：「不可許。夫虞之有虢也，如車之有輔，輔依車，車亦依輔，虞、虢之勢正是也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，願勿許。」虞公弗聽，遂假之道。荀息伐虢之，還反處三年⁷，興兵伐虞，又剋之。

¹ 荀息：晉國大夫

² 垂棘之璧：垂棘，地名，盛產美玉。

璧：玉石

³ 屈產之乘：屈產，地名，產良馬。

乘：馬匹

⁴ 假道：借道路

⁵ 幣：古代名貴禮物

⁶ 宮之奇：虞國大夫

⁷ 反：(同返)

《孟子·萬章上》

百里奚，虞人也。晉人以垂棘之璧與屈產之乘，假道於虞以伐虢。宮之奇諫，百里奚不諫。知虞公之不可諫而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之為汙也，可謂智乎？不可諫而不諫，可謂不智乎？知虞公之將亡而先去之，不可謂不智也。

《春秋左傳·僖公五年》(宮之奇諫假道)

晉侯復假道於虞以伐虢，宮之奇諫曰，虢，虞之表也，虢亡，虞必從之，晉不可啟，寇不可翫。一之謂甚，其可再乎。諺所謂『輔車相依⁷，脣亡齒寒』者，其虞虢之謂也。

《淮南子·人閒訓》

何謂與之而反取之？晉獻公欲假道于虞以伐虢，遺虞垂棘之璧與屈產之乘。虞公惑于璧與馬，而欲與之道。宮之奇諫曰：「不可！夫虞之與虢，若車之有輪，輪依于車，車亦依輪。虞之與虢，相恃而勢也。若假之道，虢朝亡而虞夕從之矣。」虞公弗聽，遂假之道。荀息伐虢，遂克之。還反伐虞，又拔之。此所謂與之而反取者也。

《三十六計·第二十四計·混戰計之·假道伐虢》

兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。