星期五建議沽出部份港股，當天仍大漲八百點，現在繼續建議這星期把手上的一半持股量沽掉。
一向我們都知道股市是反映經濟，或正確地說，反映未來經濟，現時從任何角度看，着實見不到本港實質經濟有何改善良策，除非政治上有戲劇性改變，但西方國家領袖均以Distrust and Verify態度針對我國，包括香港，要重拾昔日光輝，談何容易，若要重新對外開放，「鬼子佬」條件必更苛刻。
香港上市的公司，盈利質素大不如前，這是筆者強調要減持的主要原因，雖然指數短時間大升數千點，但仍續見有股價創新低。
一對新熊貓抵港，嘩啦嘩啦者期望熊貓經濟能攪活香港，有人翻查上兩次熊貓送港，國企指數六個月內上升超過九成，與其說熊貓經濟，不如說熊貓指數更佳，不過，那是江、胡年代，奉行「悶聲發大財」，製造了多個首富，也製造不知多少貪官，亦因而帶旺香港奢侈消費，以及內地人士來港大手置業，現在則是「高聲發大圍」，反駁隊頻向外發炮。但不要忘記以前的熊貓效應過後，指數最後一蹶不振。
現今市況大不如前，江、胡年代可見政治為經濟服務，現在換回位置，政治掛帥，所以熊貓帶來的奇跡難再，果如古語云的「三十年河東 四十年河西」盛衰循環？
「美帝」減息，香港為其馬首是瞻而跟隨，一眾從業地產循例「唱」好，唱好與說好不同，後者多點理據說服力，唱好者則是自我陶醉的呼叫，雖然總有人分不開，以說為唱，尤以故事為然。
自九七年後，香港人可分為兩類，唱好派和唱衰派，凡是不同意政府施政方向的，大致被歸納為唱衰香港，反之，政府高官無時不在自我感覺良好而唱好。
際此減息潮開始，包括高官的唱好之聲不斷，愚以為高官更應身體力行，瞓身入市買樓，所謂聽其言觀其行，若是言行不一，何以服眾！
置業是絕大部份小市民畢生最大的投資，其實買樓信念只有一個，相信「明天會更好」，講多都無謂。
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股市兩星期前跌破一萬七千點，一口氣升了三千多點，筆者建議沽掉三份一持股量，上次建議入市是去年六月，時恆生指數一萬八千點。
中央宣佈連串救經濟措施，內地銀行獲部份舒緩，股市有即時反應，不排除此舉是國慶臨近，有「沖喜」意圖，惟一般人看不到對整體經濟有甚麼實質大幫助，內地及本港經濟，無論內外正面臨很多不穩定因素，此處不贅。其它令人擔憂的還有中國與西方國家及其盟友的持續博弈，以至俄烏戰事延續，和中東危機有擴大情況，對整個世界不無影響。
雖然，筆者曾多次說過股市不能單以邏輯理論推敲，無論負面消息如何充斥，有心人若要股市上升總有目的及辦法，或有借勢炒起，然後..筆者勸諭，自己計自己的數，管它天花龍鳳，又或說得天花亂墜，是對是錯，時間將會證明。
[齊景公曰禮之可以為國，晏子以下回應。]
(第五節) (節錄)
君令臣忠1，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽，禮之經也。
1 令：此解仁德
《春秋左傳·隱公三年》
君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。
《禮記·禮運第九》
何謂人義？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠十者，謂之人義。
《孔子家語·禮運第三十二》
何謂人義？父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁，臣忠，十者謂之人義。
《三字經》
父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠 此十義 人所同
[老子一再闡釋甚麼是‘道’]
[「君子愛財 取之有道」，孔子早已有言。]
1 不以其道得之：不以正途得之。
2 不處也：不處理，意不享也。
3 不以其道得之：此解不以其正道所得之。
4 不去也：不棄也。
[《白心》本義清白其心，管子表示為人之道，要知進退。]
(第九節)
(節錄)
名進而身退，天之道也。
《道德經·第九章》
持而盈之，不如其已；揣而梲之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
香港回歸以來，努力打造別樹一幟的形格，開始時有數碼港(成功有了地名)，中藥港，鮮花港，又有動感之都，好客之都，美食之都，以至國際金融中心，及近來高調的家族辦公室中心。
上述大都自詡，浪濫虛名，不能持久，惟筆者有發現，各方正在明修棧道，卻不知不覺暗度陳倉，打造了鬥氣港。
甚麼是鬥氣？鬥氣又叫賭氣，意思是不服，但格於為勢所迫，無可奈何，遂採消極之敷衍態度，或陽奉陰違，不與合作，持此心態者頗是受制於人，己見不受重視，甚至受踐踏，是勢孤力薄者。但鬥氣亦見於處上風之強者，本來已是為所欲為，惟「條氣唔多順」，話極你都唔就範，一於像老一輩人說的睇下點樣治死你，你說東，我就話西，這也入於鬥氣類。鬥氣與鬥爭不同，鬥爭立即有所行動，可以勇於鬥爭，敢於鬥爭，善於鬥爭。鬥氣則是忍者功，失利者只能「谷」住道氣，得勢者亦未必即時行動，心裏算遲下你就知。鬥氣源自怨氣，積怨無處洩，付之於鬥氣，不獨生活艱難者，亦見於有錢人，又及於當權者，請閱八月底之「由興立怨」，怨氣之都尤甚於甚麼遺址。
[湛露是豐厚露水]
《毛詩序》湛露，天子燕（宴）諸侯也
湛湛露斯、匪陽不晞。1
厭厭夜飲、不醉無歸。2
湛湛露斯、在彼豐草。
厭厭夜飲、在宗載考。3
湛湛露斯、在彼杞棘。4
顯允君子、莫不令德。5
其桐其椅、其實離離。6
豈弟君子、莫不令儀。7
1 湛湛：豐厚。
2 厭厭：(同懕)和悅。
3 在宗：在宗廟。
載考：一說充滿成說，有說載孝，為宗廟祭典。
4 杞棘：兩種灌木，果實甘酸。
5 顯允：英明誠信。
令德：美德。
6 桐 椅：梧桐和一種有花紋的梓樹[梓粵音只]。
其實離離：形容果實多。
7 豈弟：(同愷悌)平易樣子。
令儀：儀容悅色。
[不同版本卦辭爻辭不盡同，解釋大有差異。]
━━━ 上九，肥遯，无不利。
━━━ 九五，嘉遯，貞吉。
━━━ 九四，好遯，君子吉，小人否。
━━━ 九三，係遯，有疾厲，畜臣妾吉。
━ ━ 六二，執之用黃牛之革，莫之勝說。
━ ━ 初六，遯尾，厲，勿用有攸往。
曾仕强教授：083 易经的智慧 （卦序33） 遁卦（上）退隐山林
https://youtu.be/uH1kAakYzmU?list=PL5wHOonoIPu94keUH_2NMqTktWuXMoD34
曾仕强教授：084 易经的智慧 （卦序33） 遁卦（下）全身而退
https://youtu.be/OQtFBXyzu48?list=PL5wHOonoIPu94keUH_2NMqTktWuXMoD34
[《牡丹亭》原名《還魂記》寫於1598年，描述死去的富家閨秀和書生間之生死戀。南宋時期，南安太守之獨女杜麗娘於夢中邂逅一書生，迷戀而鬱鬱寡歡病亡，安葬梅花庵，地府判官認為她命不該絕，準備放回人間。死後三年，書生柳夢梅赴京考試，路經宿於梅花庵，與杜麗娘遊魂相遇，教他開棺木使屍體復活，結為夫婦，柳夢梅後高中狀元。杜麗娘父親不相信復活之事，認為柳夢梅是鬼怪，稟奏皇帝，後查明真相，喜劇告終。以下環節是杜麗娘遊園歸家睡着，夢見和書生柳夢梅在牡丹亭相會，書生慨嘆，驚為天人，詞語「如花美眷 似水流年」出於此。]
1 山桃紅：(崑曲調名)
2 似水流年：(感覺時間消逝)
3 是答兒：到處。
《牡丹亭》
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=728938
梅艷芳 Anita Mui - 似水流年
(Official Music
Video)
https://www.youtube.com/watch?v=gnYpl2Ef3f4
【上昆昆曲】牡丹亭 上本 (第一至十出)
https://www.youtube.com/watch?v=hVQiL-gz3yY
【上昆昆曲】牡丹亭 中本 (第二十二至三十七出)
https://www.youtube.com/watch?v=NDhoQhubw0o
【上昆昆曲】牡丹亭 下本 (第三十八至五十五出)
https://youtu.be/DB1xiI9KDKQ
香港有少數拍賣酒的公司，疫前筆者把存了多年的名酒透其拍賣，被邀參加了數次在酒店舉行的拍賣會，拍賣上午十一時開始，中午供應午餐，並奉上多款美酒，筵開多席，全不收費。
拍賣現場有主持人，隨了現場舉手(舉牌)，還有透過電腦轉播海外同步參與的拍賣場，拍賣會前已準備印刷精美的catalogue，詳盡介紹及登出底價，一般是較酒莊網頁所列折扣40-50%，「識」飲式食者自覺物超所值，但有些酒連出產的酒莊已無出售，譬如一瓶多年的佳釀，可以數十萬元的天價成交。
現場氣氛熱烈，加上境外出價進取，一些罕有的名酒也經過多番出價，往往贏得現場拍掌，好不熱鬧，出價最積極者，非香港或歐洲，是中國上海和北京，成最大的買家。
拍賣前先要把酒送到拍賣公司的酒房，他們有專人鑑辨，並建議底價，寄賣者不用付費，只收取成功買家若干百份比酬金。疫情期間，改為網上拍賣，參加者在網上bid價，長達多天時間，亦看不見誰是出價者，欠缺緊湊氣氛，不似現場出價，舉牌者一臉豪氣，吸引眾人目光。
《枕中記》唐·沈既濟 (公元？〜800年)
[《唐人小說》中的一篇故事，唐玄宗開元七年(公元719年)，窮書生名盧生，旅店遇道士，言談甚歡，適逢店主蒸黃粱，書生覺倦睡着，作了一夢...娶妻、舉進士、登第、官位監察御史，後再遷尚書兼御史大夫，佚樂聲色綺麗，擁良田，佳人，名馬無數，子孫成群，年逾八十壽終...夢醒，見道士坐其傍，店主所煮黃粱仍未熟。此故事比喻榮華富貴皆泡影，成語「黃梁一夢」出於此。]
唐·徐夤（生卒不詳）字昭夢 唐昭宗乾寧進士第
[徐夤[粵音寅]寫蝴蝶詩共五首，此為二之一。今人說「憐香惜玉」之憐香出自此詩，惜玉則見於金·元好問《荊棘中杏花》詩。]
縹緲青蟲脫殼微，不堪煙重雨霏霏。
一枝穠豔留教住，幾處春風借與飛。1
防患每憂雞雀口，憐香偏繞綺羅衣。2
無情豈解關魂夢，莫信莊周說是非。
1 一枝穠豔留教住：形容花木艷麗教(蝴蝶)停留住。
2 憐香：喜愛花香。
綺羅衣：華麗衣服。
[小說中有兩莊戶人家，經常下棋，又有一觀者，未分勝負，絕不多口，作者引用下面古人言。話說對奕二人有子女皆九歲，男的名多壽，女名多福，相訂為親家，過了六年，男的得了怪病，一身疥癬，藥石無靈，變得不似人形，兩戶同意取消婚約，惟女的堅持守道，二十一歲成婚，婚後多壽訪一外來的瞎子算命先生，前事說得甚準，後事預卜則更大厄運，多壽遂起自盡念頭，買了砒霜，與酒服下，妻子不及阻止，也把毒酒飲下殉情，可是命不該絕，家人發覺，曉得單方，用生羊血灌下活命，剛好左鄰有賣羊屠戶。不久甦醒，更奇怪的是，過了月餘，多壽的怪病竟愈，整個人脫胎換骨，頭光面滑，肌細膚榮，原來是吃了砒霜，以毒攻毒之效，兩夫妻後來子孫繁盛。小說亦云命理之言禍言福，未可盡信。]
香港終於有代表本地品牌特色土產！
誰說百業蕭條，兩餸飯店發展如雨後春筍，由小巷至大街，甚至開業於前租金百萬之高檔舖位區，小市民有福了，可以廉價享受貴價地段出品。以香港過往習慣，喜以特色冠名，既然數碼港，中藥港，鮮花港等已成過去，姑且現稱之「兩餸港」。
其實兩餸飯盒並非新創意，只是以前見於售賣燒味，叫做雙併，今番發揚光大，多種選擇，創其名「兩餸飯」者有功，也應入創科類成功之列，亦由於世界各地罕見此類「兩餸飯」成行成市，生意愈來愈旺，筆者建議棄稱殖民地色彩甚重之維多利亞港，正式命名中國香港為「兩餸港」或「兩餸飯中心」，或冠以「國際兩餸飯中心」無不可，以符過往特區官員常稱之「美食之都」。
香港向來有國際金融中心之稱，可是近來本港金融業低迷，且暫借讓國際二字，況且近來世界多國金融市場屢破新指數，位高勢危，亦曾出現股災式崩盤，香港暫且離開此遊戲，或是明智之舉。
「兩餸飯」進餐有彈性，部份有堂吃，可以外賣回家，又或在淺水灣灘頭品嚐，旅遊協會宜宣揚為本地旅遊特色，大家齊打造「兩餸港」。
各位尊貴議員，請勿再發放負面評論，如特首云，香港發展前景亮麗，「兩餸飯」或亦如特首計算，執了十間，開番十六間，「兩餸港」前途無限。
[花子虛從老公公承受不少遺產，與西門慶是結義兄弟，常一起往青樓喝花酒，可是西門慶勾搭花子虛的妻子李瓶兒。花子虛後來吃官司，花了不少錢，小說以下云。最後花子虛受口子重氣，兼得傷寒而死。李瓶兒後來成為西門慶的第六妾。]
(第三節)(節錄)
富貴自是福來投，利名還有利名憂。命裏有時終須有，命裏無時莫強求。
許冠傑 Sam Hui - 浪子心聲 (難忘許冠傑30年)
https://www.youtube.com/watch?v=KF3_WtFNFPs
[我們常聽到「劉備借荊州」的歇後語「一借無回頭」，以喻借了別人的東西不還。荊州有七個群，赤壁之戰後，分別由魏蜀吴三國擁有，蜀國劉備認為只佔南群小部份，不足以安民，向吳國孫權借地以抗魏國曹操，吳國軍師魯肅勸說孫權，於是劉備遂得整個南郡，答應攻佔益州後便歸還借地，所以嚴格地說，劉備只是借了荊州南郡部份，並非整個荊州。後來劉備得了益州，多番託詞拒還借地，直至守將關羽敗走麥城被殺，孫權最後取回借地。以下是「劉備借荊州」的故事。]
‑吳國魯肅問孔明何時還荊州，孔明曰若圖得西川那時便還，劉備親筆文書押字，魯肅無奈帶回，周瑜看後謂混賴，沒說何時取西川，若十年不得則十年不還？
‑建安十四年(公元209年)，周瑜獻計孫權，劉備自甘夫人喪後煩惱，欲許孫權之妹，使留在吳國享榮華富貴，拘禁之來換回荊州，此計被孔明識破，將計就計，着答應婚事，並安排大將趙子龍隨行。結親之事傳遍吳國，惟孫權母喬國太最後才知，怒責孫權，他解釋乃周瑜計，賺劉備來，若不從還荊州則斬之，國太更怒，以女兒使美人計，殺劉備成寡而誤一世，國太最後約次日甘露寺相見劉備，如不合意則任由行事，若中她意則把女兒嫁他，次天，國太見到劉備儀表非凡，甚喜，劉備拜謝，共宴方丈中，此時趙子龍入立劉備側，國母問何人，劉備告之，國母讚乃其亂軍中抱救阿斗之真將軍，趙子龍語劉備房內埋伏刀斧手，國太聞之甚怒，命人喝退，刀斧手皆抱頭鼠竄，劉備遂娶得佳人。
