初哥學佛經【般若波羅蜜多心經】(唐三藏法師玄奘譯)

唐三藏玄奘法師(公元602-664年)譯於公元649年 

[般若[粵音唸波野]是梵文，大智慧的意思，波羅蜜多是到彼岸，喻修成正果。宗教是高深哲學，經文亦多時難以文字簡單貼切解釋，只能心領神會形容。心經有多個譯本。]

觀自在菩薩¹。行深般若波羅蜜多時²。照見五蘊皆空³。度一切苦厄⁴。舍利子⁵。色不異空⁶。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相⁷。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意⁸。無色聲香味觸法⁸。無眼界。乃至無意識界。無無明⁹。亦無無明盡⁹。乃至無老死⁹。亦無老死盡⁹。無苦集滅道¹⁰。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵¹¹。依般若波羅蜜多故。心無罣礙¹²。無罣礙故。無有恐怖¹³。遠離顛倒夢想。究竟涅槃¹⁴。三世諸佛¹⁵。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提¹⁶。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。

揭諦揭諦¹⁷　波羅揭諦¹⁸　波羅僧揭諦¹⁹　菩提薩婆訶²⁰

¹ 觀自在菩薩：即觀世音菩薩，唐代玄奘法師(小說《西遊記》稱唐三藏)(公元602-664年)等譯自梵語。「觀世音菩薩」出自《妙法蓮華經》，後秦時期高僧鳩摩羅什法師(公元344-413年)所譯。(有說唐玄奘不寫觀世音是當時皇帝唐太宗名字李世民而避諱)

² 行深：貫行深入。

³ 五蘊：蘊是積集，五蘊是色、受、想、行、識。(形色、感受、思想、行為、意識)

⁴ 度：(通渡)超度解脫。

⁵ 舍利子：(梵語)本指僧人死後火化所產生的結晶體，亦有稱是佛陀大弟子名舍利弗。

⁶ 色：有形色可感覺之象。
空：不能觸覺，變化無常。

⁷ 諸法：泛指一切法。

⁸ 眼耳鼻舌身意 色聲香味觸法：眼耳鼻舌身意為六根，或六欲，即見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲，又稱六內界。色聲香味觸法為六塵，稱六境，又稱六外界。由此生起的六識，稱眼識界，耳識界，鼻識界，舌識界，身識界，意識界。六內界，六外界，六識界合稱十八界。

¹⁰ 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡：十二因緣(十二緣起)
(前世因) 1.無明 2.行
-無明：無知及不明愚昧(貪嗔痴)
-行：造作行為諸業善惡
(現世果) 3.識 4.名色 5.六入 6.觸 7.受
-識：觀所業識
-名色：名為精神存於心 色是形體。
-六入：六根
-觸：接觸
-受：感受
(現世因) 8.愛 9.取 10.有
-愛：對外依戀
-取：執著渴取
-有：取慾而生的存有
(來世果) 11.生 12.老死
-生：緣起受生
-老死：緣盡再緣起

¹⁰苦集滅道：四諦或四聖諦，即苦諦、集諦、滅諦、道諦。苦是人世間苦果，集是苦的積集因由，滅是苦的熄滅，道是通往涅槃之路。

¹¹ 菩提薩埵：[埵粵音多]即菩薩。或佛道修行者。

¹² 罣：[粵音掛]牽掛。

¹³ 恐怖：恐懼。

¹⁴ 涅槃：(梵語)解釋甚多，歸納可形容為淨土。

¹⁵ 三世：前今後世。

¹⁶阿耨多羅三藐三菩提：(梵語)阿耨多羅[耨粵音柳]是無上，三藐是正等，三菩提是正覺，整句譯為至高智慧覺悟。

¹⁷ 揭諦：[此粵音誦吉爹]去的意思。

¹⁸ 波羅揭諦：[波羅此粵音誦畢啦]到被岸去。

¹⁹ 波羅僧揭諦：大眾到被岸去。

²⁰ 菩提薩婆訶：迅速成就證菩提(粵語讀音請參考下列網頁)。

《般若波羅蜜多心經》粵語讀誦
https://www.youtube.com/watch?v=x16BsG615Ds