初哥學【荀子】卷二十《子道第二十九》知之曰知之 不知曰不知

[孔子見子路盛服，對他說衣着華麗，無人願意勸諫，子路換回常服，孔子說以下的話。]

(第五節)(節錄)

故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也¹；能之曰能之，不能曰不能，行之至也²。言要則知，行至則仁；既知且仁，夫惡有不足矣哉！

¹ 言之要也：言需要理也。

² 行之至也：行為至達也。

《論語·為政第二·第十七章》

子曰：「由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」

《荀子·卷四·儒效第八》
知之曰知之，不知曰不知，內不自以誣，外不自以欺，以是尊賢畏法而不敢怠傲：是雅儒者也。

初哥學【明史】卷一九七•列傳第八十五《席書列傳》豺狼當道

【明史】

清·張廷玉等撰

[共332卷，記載朱元璋洪武元年到明思宗崇禎十七年（公元1368-1644年）共276年的明朝歷史。]

卷一九七·列傳第八十五《席書列傳》

[席書為明朝武英殿大學士禮部尚書，明孝宗弘治十六年(公元1503年)，雲南地震，帝命侍郎樊瑩巡視，侍郎上奏彈劾地方官三百餘人，席書上疏反對，謂災異因朝廷官員濫政，而警示於雲南而矣，並引述東漢時期御史張綱語。]

(第二節)(節錄)

漢遣八使巡行天下，張綱獨曰：『豺狼當道，安問狐狸。』今樊瑩職巡察，不能劾戚畹¹、大臣，獨考黜雲南官吏²，舍本而治末。

¹ 戚畹：帝王妻母系，即外戚眷屬。

² 獨考黜雲南官吏：僅考核罷黜雲南官吏。

初哥學【宋史】巻三零一•列傳第六十《寇瑊》喪家狗

[寇瑊[粵音針] ，宋仁宗朝代，擢樞密直學士，後上司被貶流放，寇瑊也遭降，帝認為他有才能，不要嚴懲，秘書丞撰《喪家狗賦》諷刺他。]

 (第二十四節)(節錄)

初附丁謂，故少達¹，及謂敗左遷，鬱鬱不自得。祕書丞鼓齊賦喪家狗以刺之。

¹ 故少達：年少已達(高位)。

《晉書·卷五五·列傳第二十五·夏侯湛傳》

當此之時，若失水之魚，喪家之狗，行不勝衣，言不出口，安能干當世之務，觸人主之威，適足以露狂簡而增塵垢。

醉眼看新聞

(本港新聞)

-立法會換屆選舉進行如火如荼，政府舖天蓋地宣傳，呼籲市民投票。第一任特首常強調急市民所急，想市民所想，現在看來是市民想政府所想，急政府所急。

-選舉海報大字，「共創明天」。好一個‘共’字，不知有否特別所指。

-報載劍后已辭馬會之職，她曾有公開埋怨，說要睇人面色。馬會高層無理由不知，該姑娘從來不慣睇人面色，因比賽時無論自己或對手均披戴面罩也。

-某地產商追撻訂者付差價，新聞報導有人被迫破產。香港置物業長時期可以致富，這回買不動產成冚包散。

(國際新聞)

-繼懷疑核污染事件後，中國再禁日本水產輸中國內地，這次不是核污染，是被認為口污蔑。

-日本水產不准輸中國內地，或許傾銷來港，港老饕將大飽口福，一如前曾禁澳洲龍蝦情況。

-中日交惡，中國長期有抗日電影播放，未聞日方有抗中影片，形勢一面倒。

電騙實錄

以下是真實個案。

朋友一天早上家居電話響起，他拿起話筒，對方即叫他老竇，他本想說他打錯電話，因子女平常不是這樣叫他的，話未說，對方即說「老竇快快救我」，隨即問家裡有沒有人，朋友已意識是行騙電話，但一時好奇，欲與他玩玩，回答說家裡只得他一人，對方哭聲地說「老竇快快救我」，朋友問甚麼事，對方說早上和女同事飲早茶，突然女同事老公出現，屈說勾引他的老婆，並動手打他，他還手保護，用電話撼穿他的頭，現在警察局，朋友扮慌張的聲音說，那間警察局，現在趕來，對方說，不用了，因對方願意和解，但要二十萬元，朋友說手頭沒有那麼多現金，並假裝說可不可以叫他收少點，他說已講過，但對方不肯，若是不給則他會被告傷人罪，再大哭地說「老竇快快救我」，朋友說銀行有錢，但要媽一起簽名，對方即說不要告訴媽，朋友說是聯名戶口，每次都是與媽一起簽名提款，對方又說，家裡有沒有金器珠寶值錢東西，拿來試試對方肯不肯收，朋友說即往銀行想想辦法，並說盡快打電話給他，對方說他的電話被警察收起，現在用的手機是借來的，朋友問了他的號碼，並說自己的手機沒電，說籌到錢立即通知他，收線後立即再致電安慰說，老竇定會幫他，此套了騙徒的手機號碼。

朋友想起防止電騙熱線，立即撥18222，打通了，先是廣東話按1字.. 花了數分鐘，最後按與職員聯絡，接通了，道明有電話詐騙，並取得騙徒手機號碼，怎知對方漠不關心地說「不用理他」，朋友再說已有騙徒手機號碼，欲與警方一起破案，對方重申「不用理他」，朋友有點光火，說想做個好市民，舉報罪案，對方着他往警署報案，朋友最後問到了居所附近警署的電話，所得答案也是不用理他，因沒有損失，朋友最後親身到警署，見了CID，也是再而着他「不用理他」，朋友發脾氣，表示非常失望，說認識某司長，將來會向他反影，這一說才有作用，於是找來多幾個CID，一同部署，朋友說不想親身接觸騙徒，要求便衣警探代辦，而騙徒也未曾見面，準備好了，朋友用CID提供的手機致電騙徒，說從朋友借到了錢，問如何送給他，騙徒說他仍被拘留在警署，但找到一個律師朋友代他收錢，於是約定了街上某大廈門前交款，問了他的律師朋友的名字和穿甚麼顏色衣服，告訴自己也穿着甚麼，出發前，朋友見便衣警探拿一個細小紙袋作裝款道具，朋友說二十萬元應找大的袋，因他以前在銀行工作，他的道具太小，但探員沒理會，到了約定地點，見到電話所說那人所穿的顏色衣服，問了姓名，便把裝錢的道具袋交給他，然後數個探員一擁而上，把他拘捕。

後來朋友被警方要求落口供，警員說他們拘捕的是替死鬼，騙徒隨便在球場找人，付他一兩百元，着他到指定地方收錢。這或許是警方對處理此類案件不積極的原因，但無論如何，若是要破案，可以讓收款的人離去，然後展開跟蹤，甚至在裝款的袋暗藏追蹤器，找尋幕後主腦。

最近，朋友再接到同樣電話，同一把聲音再現，對方說‘老竇.. ’，朋友立即掛線，再無興趣做「好市民」。

初哥學【舊唐書】卷二十一•志第一《禮儀一》風調雨順

[周武王伐紂，得神助指點而滅之，有下列記述。]

(第十四節)(節錄)
既而克殷，風調雨順。

初哥學【魏書】卷五十六•列傳第四十四《鄭羲》「蓋棺定論」

[鄭羲是北魏官員，逝於孝文帝太和十六年(公元492年)，尚書奏報擬謚號‘宣’，詔書以下其中答道。]

(第六節)(節錄)
蓋棺定謚¹，先典成式²，激揚清濁³，治道明範⁴。

¹ 蓋棺定謚：謚是古代帝王大臣死後被封的稱號。後人以「蓋棺定論」來形容一切成了事實定局然後下判斷。

² 先典成式：先前典籍有條式。

³ 激揚清濁：意揚善懲惡。

⁴ 治道明範：治理之道明顯規範。

明·吕坤《大明嘉議大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志銘》
善惡在我，毀譽由人，蓋棺定論，無藉於子孫之乞言耳。