2025年5月22日 星期四

初哥學【韓非子】卷六《解老第二十》出生入死

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[ 韓非子謂生命始於出，入於死。今人以「出生入死」形容冒生命之險，如赴湯蹈火進行某些險惡事情。 ] ( 第二十六節 )( 節錄 ) 人始於生而卒於死。始之謂出，卒之謂入，故曰：「 出生入死 。」 《道德經 · 第五十章》 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三...
2025年5月21日 星期三

初哥學【列子】卷四《仲尼篇》耳无聞 目无見

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[ 列子與南郭子鄰居二十年，從不往來，有人問何故，列子以下說，後來與一眾弟子訪之，奇怪南郭子與列子一弟子相談甚深，而列子不發一言，弟子回去後問列子為何不發聲，列子曰「得意者无言， 進 知者亦无言。用无言 為 言亦言，无知 為 知亦知。无言 與 不言，无知 與 不知，亦言亦知，亦无...
2025年5月20日 星期二

初哥學【道德經】《第六十三章》報怨以德

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[ 老子亦籲以恩德化解仇怨 ] ( 節錄 ) 大小多少， 報怨以德 。 《論語 · 憲問第十四》 或曰：「以德報怨，何如？」子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」 《禮記 · 表記第三十二》 子曰：「以德報怨，則寬身之仁也；以怨報德，則刑戮之民也。...
2025年5月19日 星期一

初哥學【莊子】外篇《知北遊第二十二》視之無形 聽之無聲

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[ 老農吉 授「道」，一天死去，弟子惋歎， 弇堈弔 聞之，以下論「道」。 ( 第七節 ) ( 節錄 ) 視之無形，聽之無聲 ，於人之論者，謂之冥冥，所以論道，而非道也。 《大學 · 第八章》 心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。 《禮記 · 曲禮上》 聽於無聲，視於...
2025年5月18日 星期日

提防手機中毒

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手機是現代人每天必用的，包括登入 Wi-Fi ，在家沒有問題，在外可要當心，因可以透過 Router 記錄每個登入連接的電話和其運作，所以在外要避免作業敏感的資料如網上銀行操作，以免壞人有機可乘，黑客可以無處不在。 我習慣在中央圖書館使用該處的 WiFi ，而每次均須按 同意...
2025年5月17日 星期六

【中國歷代王朝】(十二) 春秋拾記之二

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  蜚鳥盡 良弓藏 狡兔死 走狗烹 范蠡 ( 公元前 536 ﹣前 448 年 ) 與文種本是楚國人，投靠越國當大官，越王滅了吳國，范蠡和文種是兩大功臣，范蠡功成引退，自齊國留下一封信給文種曰「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？...
2025年5月16日 星期五

【中國歷代王朝】(十一) 春秋拾記之一

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「烽火戲諸侯」？ 西周末年 ( 公元前 771 年 ) ， 諸侯國褒國獻絕色美女褒姒， 第十二代君主周幽王 ( 公元前 795‑ 前 771 年 ) ， 不理政事， 為博冷若冰霜的妃子褒姒一笑，受獻計在驪山無故燃點烽火台，引諸侯齊勤兵保國護駕，烽火台是古代在邊疆建築的警報系統，外...