2023年4月28日 星期五

初哥學【荀子】選輯

荀子

(公元前313238)
名況,字卿,趙國人,戰國後期著名思想家、教育家,被尊稱荀卿,又稱孫卿。

卷一勸學第一》「青出於藍」

卷一勸學第一》「不知天高地厚」
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卷一《勸學第一》鍥而不舍

卷五王制第九水則載舟 水則覆舟
https://lo-enote.blogspot.com/2019/08/blog-post_28.html

卷十議兵第十五「天時地利 後發先至」

卷十六正名第二十二》約定俗成

卷十八《成相第二十五》前車已覆

卷十九大略第二十七》流言止於知者

2023年4月25日 星期二

初哥學【周禮】天官冢宰第一《九嬪》「四德」

[冢宰是周朝最高官位,又稱太宰,掌管帝王財務及宮內事務。以下婦德、婦言、婦容、婦功被譽為婦女四德,即後人常說婦人三從四德部份。]

(第一三一節)(節錄)
九嬪1:掌婦學之法,以教九御婦德2、婦言3、婦容4、婦功5,各帥其屬而以時御敘于王所6

1 九嬪:周制宮中的女職官名 ,掌理婦女學習禮儀及職事。(唐朝以昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪。)

2 九御:即女御,宫中女官,掌侍御之事。共八十一人,分九組輪流侍御,故稱。
婦德:婦女品德。

3 婦言:婦女言辭。

4 婦容:婦女儀容。

5 婦功:婦女勞作功夫,或稱女紅。

6 以時御敘于王所:按時次到燕寢侍候帝王歇息。

2023年4月24日 星期一

初哥學【周易】第二十八卦《大過卦》

[不同版本卦辭爻辭不盡同,解釋大有差異。]


巽下兌上 (澤風大過)

卦辭:大過:棟橈[粵音鬧],利有攸往,亨。
[大過卦象徵陽剛過剩,棟梁彎曲,利有所往為,亨通。]

━    ━ ,過涉滅頂,凶,无咎。

━━━ 九五,枯楊生華,老婦得士夫,无咎无譽

━━━ 九四,棟隆,吉;有它吝。

━━━ 九三,棟橈,凶。

━━━ 九二,枯楊生稊[粵音題],老夫得其女妻,无不利。

━    ━ 初六,藉用白茅,无咎。

(爻的發展從底部開始解說起)

上六爻:過河涉水遭淹沒,凶也,無過錯。

九五爻:枯槁楊樹生花朵,老婦得年輕壯夫,無過錯無讚譽。

九四爻:棟梁隆起,吉祥;有其它憾惜

九三爻:棟梁彎曲,凶也。

九二爻:枯槁楊樹生嫩芽,老夫得年輕妻子,無所不利。

初六爻:白茅墊(祭品)下,無過錯。(白茅本用以包裹祭品)

2023年4月23日 星期日

醉眼看新聞 - 冇公佈疫情之下 (三四六)

[以下路邊社新聞,純屬推理,如有雷同或不同,均屬巧合。]

(本港新聞)

-來港主理香港事務官員說「一國兩制可超越50年」。醉眼認為「一国兩制」四字可永恆存在。

-某地產商會人士表示辣招稅名存實亡,促政府撤消。既已亡,話之佢死,還着急管它幹啥?

-特首轉述港人要有六個相信。何必累贅,一個已足夠,只要相信黨,聽黨話,跟黨走,以及只要信,不要問,理解的要執行,不理解的也要執行相信與否不存問題。

-香港天主教主教在北京發言,教徒愛教會,亦要愛國。醉眼曰:新三位一體,愛國愛黨愛天主。或曰,沒有國,那有家;沒有黨,那有教會。

(國際新聞)

-有異國男女熱戀多年,志同道合,一方常表白,愛無限,直至海枯石爛,後來對方籌備婚事,一方突然說大家咪天真,以往說的是修辭罷了。

-美國SpaceX火箭升空後爆炸,控制室歡呼成功。慶賀成功之母?抑或成功經歷失敗?

-美帝宣佈加大經濟制裁中國大陸,中慨股下跌,拖累大市,美帝施法西升東降。

(市場調查,請列舉那類是群組中只受極小部份人歡迎的資訊,和不斷令大部份人厭惡的個人私生活照片。)

2023年4月20日 星期四

初哥學元曲《追韓信》一朝天子一朝臣

原名《蕭何追韓信》《蕭何月夜追韓信》

·金仁杰(?~公元1329)

[楚漢爭,韓信在項羽軍中不受重用,投奔劉邦陣營,亦不得劉邦器重,棄而走,得丞相蕭何追回,推薦重任,後立下卓越功績。以下是元劇的一句曲詞。後人以一朝天子一朝臣比喻世事常因換了當權者而有所改變。]

(第三折)(節錄)

咱王是一朝天子一朝臣

2023年4月19日 星期三

初哥學【安得長者言】明·陳繼儒(1558-1639)編撰

[古代重男輕女,中外皆然。]

(第八節)
男子有德便是才,女子無才便是德

2023年4月18日 星期二

初哥學詩詞《李陵錄別詩》《留别妻》二十一首之五 作者不詳

[《李陵錄別詩》傳是托名西漢時期蘇武和李陵(李廣之孫)互相贈答而寫,與二人之別無關。]

結髮為夫妻,恩愛兩不疑。1
歡娛在今夕,燕婉及良時。2
征夫懷往路,起視夜何其?
參辰皆已沒,去去從此辭。3
行役在戰場,相見未有期。
握手一長歎,淚為生別滋。
努力愛春華,莫忘歡樂時。4
生當復來歸,死當長相思。5

1 結髮:原為束髮之意。李善注:「結髮,始成人也,謂男年二十、女年十五時,取笄冠為義也。」即古代男子二十歲束髮加冠,女子十五歲束髮加笄,而冠禮、笄禮都是成年的象徵,所以通稱為結髮。亦有說古代結婚時男女各拔一根頭髮結在一起。

2 燕婉:(即嬿婉)《毛傳》燕,安;婉,順也。指夫婦和愛。《詩經·國風·邶風·新臺》燕婉之求

3 參辰:參辰兩顆星分隔東西,不同時出現

4 春華:青春。

5 來歸:歸來。

2023年4月17日 星期一

初哥學【掛枝兒】馮夢龍 私部第一《耐心》妻不如妾 妾不如婢

[《掛枝兒》是民間小調歌集,共十卷,四百三十五首,成書於明神宗萬曆三十七年(公元1609),多抒發男女情愛。]

(節錄)

《雪濤閣外集》云:「妻不如妾,妾不如婢,婢不如妓,妓不如偷,偷得著不如偷不著。」

2023年4月16日 星期日

醉眼看新聞 - 冇公佈疫情之下 (三四五)

[以下路邊社新聞,純屬推理,如有雷同或不同,均屬巧合。]

(本港新聞)

-香港不愧為美食之都,據官家公佈,去年售出牛肉乾超過三百萬份,總值十億元,還未計民間銷售。

-犯人被拘押期間發生掉包事件,有議員說手帶可除已是問題。醉眼認為保釋是最大問題,若一經拘押便不得進出,問題即解决。

-香港代表隊在外參賽,多次被人播錯國歌。唉!我哋講一國,有人可能認為國歌是兩制。

-報載有新樓盤名飛揚劈價17%發售,真乃飛沙走石,塵土飛揚,,日月無光。

-報導警方拘捕涉嫌有人在潑水節活動用水襲擊警員。潑水節源於泰國,未聞有用水襲擊罪,建議警方於節日慶祝時派水警上岸,因他們應該嗜水性,不會忌水,亦建議設計泳裝警服,不怕弄濕,並能與市民同樂。

-亦建議在潑水節活動時,警方出動水砲車,使潑水氣氛更濃厚。

-復活節長假期間,商舖埋怨生意不大理想。Hello Hong Kong標語未能普遍造旺香港,因有部份遊客只知Hello土瓜灣。

-市面生意不太旺,或因政府掛住搶人材,而人客給鄰近地區搶了去。

-香港產生一名受歡迎AV女優,可惜未能招徠日本遊客,因她往日本去了。

(特稿 – 清朝已有特首)

-醉眼週末閱清朝著作「閱微草堂筆記」,嚇然見特首。《卷二十三·灤陽續錄五·槐鎮和尚》特首無髮,室無妻子,與常人小異耳。

2023年4月13日 星期四

初哥學【三十六計】第二十一計 混戰計之《金蟬脫殼》

[以假象迷惑敵人從而脫身]

存其形1,完其勢2;友不疑,敵不動。巽而止蠱3

1 存其形:保存原來形態

2 完其勢:完整原來陣勢

3 蠱:《易經·蠱卦》巽下艮上(山風蠱)蠱卦象徵治亂。
巽而止蛊:《彖傳》蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。

(典故一)《三國演義·第五回》
袁紹,曹操,劉備等欲討董卓,長沙太守孫堅願為前部,他披銀鎧,裹赤幘,引四將至關前,關上矢石如雨,孫堅引兵回,晚間董卓大將華雄帶兵夜襲孫堅,孫堅不敵而逃,與另一將領祖茂突圍而走,祖茂曰「主公頭上赤幘射目,為賊所認,可脫幘與某戴之。」二人分路而走,華雄軍月下遙見赤幘,以為是孫堅,不敢走近,後來祖茂被殺,方知中計。

(典故二)《三國演義·第一零四回》
諸葛亮六出祁山,北伐中原﹐最後一次病死於五丈原,臨終囑大將姜維不要發喪,免撤軍時遭司馬懿攻擊,姜維命木匠造假人,貌似諸葛亮,穩坐車中,像指揮若定,司馬懿遠眺,不敢輕舉妄動,命軍隊後撤,姜維把握時機,迅速撤離,後來司馬懿知諸葛亮已死,才進兵追擊,惜為時已晚。

2023年4月12日 星期三

初哥學【日知錄】顧炎武《日知錄集釋·卷十三·正始》「天下興亡 匹夫有責」

顧炎武 (公元16131682) 原名絳[粵音降] 字忠清 明亡後改名炎武 號亭林

[顧炎武生於明末,禎十二年(公元1639),絕仕途隱居,始撰《日知錄》,有八卷本行世,死後其弟子潘耒從其家取出書稿,再三校勘而成,清代道光年黃汝成,以遂初堂三十二卷本為底本撰成《日知錄集釋》]

《日知錄集釋·卷十三·正始》「天下興亡 匹夫有責」
[作者認為保家衛國是當權者之謀,而天下興亡則關乎每個人之責。]

(節錄)
有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰:易姓改號1,謂之亡國;仁義充塞2,而至於率獸食人3,人將相食,謂之亡天下。是故知保天下,然後知保其國。保國者,其君其臣肉食者謀之4;保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣。

1 易姓改號:更易皇帝改國號。

2 仁義充塞:仁義不得實質。

3 率獸食人:喻為政者殘虐人民。《孟子·梁惠王上》此率獸而食人也
孟子·滕文公下仁義充塞,則率獸食人,人將相食。

4 肉食者:古代肉類昂貴,故經常食肉者皆富貴有權勢人士。

《梁啟超文集》或亦同舟共艱,念厥孤憤,提倡保護,以成區區,則顧亭林所謂「天下興亡,匹夫之賤,與有責焉」已耳。

2023年4月11日 星期二

初哥學【金瓶梅】第二五回《吳月娘春晝鞦韆 來旺兒醉中謗仙》白刀子進 紅刀子出

[吳月娘是西門慶的繼室,來旺兒是西門慶的家僕,他攪西門慶的小妾,西門慶也攪來旺兒的老婆。一天來旺兒喝醉了,知道西門慶哄了他的女人,說出下面的說話。後人以「白刀子進 紅刀子出」來形容持刀殺人。故事發展,來旺兒被西門慶誣陷持刀夜往殺西門慶,被遞解徐州,來旺兒的老婆後也畏羞自縊身亡。]

(第十節)(節錄)
只休要撞到我手裡,我教他白刀子進去,紅刀子出來!

2023年4月10日 星期一

醉眼看新聞 - 冇公佈疫情之下 (三四四)

[以下路邊社新聞,純屬推理,如有雷同或不同,均屬巧合。]

(本港新聞)

-過去一星期,香港流失大量人材,又由於搶人材政策成功,過去兩日全部回流。阿們。

-去週香港突然損失人口紅利,沒有紅利,市民消費謹慎。

(國際新聞)

-美國眾議院通過取消中國為發展中國家,零票反對。美帝可能參考中國投票結果,學到如何議案無反對。

-中國彎道超車成功,美國最終承認中國為先進大國,所以取消為發展中國家,下一步,美國可能認敝鄉,對中國自認發展中,並要求中國給予各項關稅優惠。過去,中國收取美國進口車稅25%,而美國只收中國進口稅2.5%,希望物換星移。

-某女元首出國訪問,順道探望男性朋友強烈反對。

2023年4月7日 星期五

初哥學【大學】選錄

[【大學】原是《禮記》第四十二篇,寫約在戰國末期至西漢之間,作者是誰無定論,一說是曾子(曾參 公元前505-436),另一說是孔子七十學生所作。]

(第一章) 脩身 齊家 治國 平天下

https://lo-enote.blogspot.hk/2016/10/blog-post_12.html


(第八心不在焉 視而不見 聽而不聞 食而不知其味

大學 - 粵語讀誦
https://youtu.be/SXMpJE_WXMY

2023年4月5日 星期三

初哥學【西遊記】第二回《悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神》世上無難事

[猴王訪尋仙人,婉轉遇菩提祖師,獲賜名孫悟空,勤習人言禮儀,卻欲學得長生,祖師說了多個道理,悟空也說「不學!不學!」祖師說「這般不學!,那般不學,卻待怎麼?」手持戒尺,在悟空頭上打了三下,倒背着手離去。悟空有所理解,打他三下,即三更時分,倒背着手是教他從後門進,然後秘傳道也。於是半夜時分依計到訪,祖師道既盤中暗謎,即傳與長生妙道,當下唸了一篇口訣,悟空切記了。一天,祖師問悟空可會識飛,悟空打了個觔斗,離地五、六丈,告說師父這就是飛舉騰雲,祖師告知騰雲的一番道理,悟空說「卻難!卻難!」祖師以下說。

(第十五節)(節錄)
祖師道:「世上無難事,只怕有心人。」

2023年4月3日 星期一

初哥學【三國演義】第七二回《諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜谷》(楊修之死)

[曹操率兵與劉備軍交戰,奪漢水不果,於斜谷界屯兵日久,欲進不能,退恐被恥笑,進退為谷。一天庖官(廚師)進雞湯,碗中有雞肋,大將夏侯惇適進問夜行口號,曹操不經意說「雞肋!雞肋!」,夏侯惇於是傳令眾官兵雞肋為口號,行軍主簿(軍中負責文書)楊修聞之,告夏將以下之言。曹操是夜心亂,得悉眾準備行裝回歸,知是楊修所為,認其亂軍心,斬之,懸首級於轅門(即營門)外示眾。

(第十八節)(節錄)
脩曰1:「以今夜號令,便知魏王不日將退兵歸也。雞肋者,食之無味,棄之可惜。今進不能勝,退恐人笑,在此無益,不如早歸。來日魏王必班師矣,故先收拾行裝,免得臨行慌亂。」

脩:即楊修,字德祖。

《三國志·卷一·魏書一·武帝紀第一》
脩曰:「夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也。」

曹操對楊修處極刑,因過去多件事令曹操不快,此所謂聰明反被聰明誤,犯下曹操大忌。

(其一 闊門事件)
曹操使人造花園,於門上書一「活」字,人皆不曉其意。楊修曰門內添「活」字,乃「闊」字也,丞相嫌園門闊耳。修使人改之,曹操觀之大喜,問誰知吾意,左右曰楊修也。曹操雖稱美,心甚忌之。

《世說新語·第十一·第一則
楊德祖為魏武主簿,時作相國門,始搆榱桷,魏武自出看,使人題門作「活」字,便去。楊見,即令壞之。既竟,曰:「門中『活』,『闊』字。王正嫌門大也。

(其二 一人一口酥)
一日,塞北送酥一盒,曹操寫「一合酥」三字在盒上。楊修竟取與眾分食,曹操問其故,修答盒上書「一人一口酥」,豈敢違命?曹操雖喜而笑,心惡之。

《世說新語·第十一·第二則
人餉魏武一桮酪,魏武噉少許,蓋頭上題「合」字以示眾。眾莫能解。次至楊脩,脩便噉,曰:「公教人噉一口也,復何疑?

(其三 夢中殺人)
因恐人暗害,曹操吩咐左右謂睡著時汝等勿近,稱會在夢中殺人。一日,晝寢被掉落地,侍衛取覆蓋,曹操起而斬之,復睡,後驚問何人殺吾近侍?眾以實對,操痛哭,命厚葬之。修知其意,譏歎曰「丞相非在夢中,君乃在夢中耳。」操聞而愈惡之。

(其四 吳質事件)
曹操第三子曹植常邀楊修談論,曹操欲立植為世子(繼位人),曹操第二子曹丕密請朝歌長(朝歌即今河南淇縣)吳質入內府商議,恐有人知,建議用大簏(大竹筐)藏吳質載入府中。修知其事來告曹操,操令人於丕府門伺察。曹丕以告吳質,吳質說用大簏裝絹以惑之,丕如其言,使者搜看果絹也,回報曹操,操因疑修譖害曹丕,愈惡之。

(其五 鄴門事件)
曹操欲試曹丕、曹植之才幹,一日令各出鄴城門(今河北臨漳),卻密使吩咐門吏,令勿放出。曹丕先至受阻退回,曹植問計於修,修曰「君奉王命而出,如有阻當者,竟斬之可也。」植及至門,門吏阻住,植叱曰「吾奉王命,誰敢阻當!」於是曹操以植為能,後有人告曹操此乃楊修之所教也,曹操大怒,因此亦不喜植。

(其六 答教事件)
楊修常教曹植作答,曹操每以問軍國之事,植對答如流,操甚疑。後曹丕暗買植左右,取作答應曹操,曹操知道,大怒曰「匹夫安敢欺我耶!」此時已有殺修之心,今乃借惑亂軍心之罪殺之。

2023年4月2日 星期日

醉眼看新聞 - 冇公佈疫情之下 (三四三)

[以下路邊社新聞,純屬推理,如有雷同或不同,均屬巧合。]

(本港新聞)

-有線公佈虧損八億多元,無線也失利八億餘元。今天投資電視股無論有冇線皆結果容易黐線。

-報導攬球受歡迎,攬球普遍為洋人玩意,香港街頭茶餐廳鮮有談論,非本地文化,有謂是挾洋自重。

-攬球賽吸引外國遊客,話晒香港是國際城市,外國人客平均消費較高,酒店餐飲業極歡迎,外國遊客喜到處消遙,不會迫爆土瓜灣,市民亦不用防範被拖喼輾脚。(醉眼雙腳休養了幾年,去週末在銅鑼灣復遭此意外。)

-香港又有新冠名,特首稱為盛事之都。去年底舉辦攬球賽之後,又再添食,一於攬炒,個個月舉辦,天天大賽,又可冠稱為攬球之都。

-官員表示攬球門票賣座。反觀足球,觀眾多時小貓三四隻,收入付場租也不夠,不可奢望租用大球場,至令場地長期丟空養草。醉眼建議,取消本地足球賽,代以攬球,足總改組為攬總,適者生存嘛,回復昔日亞洲足球王國輝煌時代,舉辦攬球聯賽,有甲乙丙組,當時甲組開賽前還有預備組(很多人忘記了)。攬球運動全面,足球限於腳法表演,雖然有頭球,但不若攬球,全身可觸球,又可攬到實,又可人壓人,人疊人。攬球受歡迎,可加入博彩,一於叫馬會「諗惦佢」,幫補稅收,唔駛淨係打外國足球主意。

-旅行團近日迫爆土瓜灣區。醉眼生長於斯,從來不知該區是旅遊聖地,亦不清楚有甚麼景點,找遍旅發局資料也不見有介紹。

-新聞報導當局將規範土瓜灣區接待旅客之食肆需規定用膳不少於若干時間,食肆並需安排旅客上落交通。經營飲食業一D唔易,真係一百歲唔死都有新聞聽。

-繼局長赴英搶人材後,醫管局行政總裁亦往英國,稱反應正面。噫! 是否全部港醫回流?

-其實目標人材本是港擁有,應該喚之還我人材,非搶也。

-港人材移英大多稱為下一代教育,若只是搶了人材回流,豈是又拆散人家庭,鄧蓮如聞之,或再次落淚也。

-若要「搶」人材回港,是否有足夠吸引條件,如港英年代時有Expatriate term,海外僱員有不同待遇津貼,並加每年回祖家機票。

-某靚女話,小女條件好,不乏各方俊富追求,要呼嚷搶男人,笑話!

-真正的搶人材,對象應是英國本土醫生,特區政府不妨以其道還其身,贈發特區護照,或以HNO對付BNO

-有雙料議員代內地客投訴香港食肆搭枱。議員有冇代香港劏房市民投訴居所搭住?

-雙料議員又建議食肆要在門外或餐桌標明有人搭枱。同樣處理,五星級酒店餐廳亦須大字標明,本餐廳不會有人搭枱。

(國際新聞)

-國家主席和平之旅訪俄羅斯後,烏克蘭亦邀請其到訪,未獲答覆。有人話美帝可能暗中歡喜,中國和平使者只去俄國叫停火,但不去烏國叫停戰,即係繼續有得打?又或者主席諗緊去烏克蘭要講D乜,話晒第一首航母是來自烏克蘭建造,多少都有D友誼啩,不妨可以講友誼無下限,不是死黨,更勝死黨,我哋始終冇供應武器俾俄國佬(你先至可以挨到今日-不過呢句唔方便講)

-網上轉傳「嘩啦啦!巴西政府與中國達成協議,棄美元結算。」(編案:非棄也,實情是企業可自行决定用本幣結算。)但有問題,滙率是官價,議價,又或有黑市價?又問,巴西出口收了人民幣,是否只能回購中國大陸產品?其它國家貿易接受人民幣否?中方收取巴西幣,可否直接用於其它市場?換言而之,兩國企業是否願意收對方貨幣,否則得個講字?

-前美總統面臨刑事起訴,乃美史上第一人。侵侵在位時與肥仔金甚老友,見面時搭晒膊頭,侵在任內肥金好識做,無放飛彈,侵侵若要逃避檢控,可找肥仔金尋求庇護。

(短特稿-幸福感)

官員常埋怨港市民不精忠,以致下一代無歸屬意識。

其實,市民若對政府有認同感,便會產生希望感,然後自然有歸屬感,政府施政才順利。

若制度下只讓既得利益者受惠,又或咬着銀匙出世者才會充滿幸福感,叫一個揾朝唔得晚,住劏房的市民,話俾佢聽有幸福感,真是不食人間煙火者也。


2023年4月1日 星期六

初哥學【孫子兵法】選錄

【孫子兵法】

孫武 字長卿
(公元前545-470) 

[孫子兵法共十三篇,成書約春秋末期(公元前515512年),中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,只有六千字。孫武是春秋時期齊國人,經吳國重臣伍子胥向吳王推蔫其兵書著作,受重用為將。]

《始計第一》攻其無備 出其不意
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《謀攻第三》百戰百勝 不戰而屈人之兵
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《謀攻第三》知彼知己 百戰不殆
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《軍形第四》立於不敗之地
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《軍爭第七》後人發 先人至
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《軍爭第七》不動如山
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《軍爭第七》以佚待
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《軍爭第七》窮寇勿迫
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《九變第八》君命有所不受
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九地第十一》用兵之法
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《九地第十一》始如處女 後如脫兔
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《孙子大传》(35)